主题：怎么才能提高拍摄纪实题材的水平？
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總是一個人走在昆侖山 发表于 2017-11-2 13:15
调查512地震情况为什么被当地警察冲进宾馆重击头部几乎丧命？！为什么？
因为他要调查清楚地震中死亡的人数以及姓名，年龄，职业，当局不允许。很大一部分是小学生，死于豆腐渣工程的学校
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總是一個人走在昆侖山 发表于 2017-11-2 13:15
调查512地震情况为什么被当地警察冲进宾馆重击头部几乎丧命？！为什么？
不能听一面之词。
艾未未的东西我不喜欢，不知道中国人有多少知道他喜欢他，在西方他却被当做中国很红的被迫害的艺术家。为什么？
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白马东来 发表于 2017-8-12 18:03
有个艾未未，还没到顶级大师呢，只是想反映一下社会现实，多少次收到死亡威胁了。好在他是※※※※革命家、伟大诗人艾青的儿子，鸟巢的设计者之一，就这样的身份，每天被跟踪，房屋周围几十个摄像头监控，调查512地震情况被当地警察冲进宾馆重击头部几乎丧命！
如果能上※※※※※※※的可以搜一下《老妈蹄花》
艾未未虽然是艾青的儿子，但是我觉得他并不想纪实，只是想黑这个社会。
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白马东来 发表于 2017-8-12 18:03
有个艾未未，还没到顶级大师呢，只是想反映一下社会现实，多少次收到死亡威胁了。好在他是※※※※革命家、伟大诗人艾青的儿子，鸟巢的设计者之一，就这样的身份，每天被跟踪，房屋周围几十个摄像头监控，调查512地震情况被当地警察冲进宾馆重击头部几乎丧命！
如果能上※※※※※※※的可以搜一下《老妈蹄花》
调查512地震情况为什么被当地警察冲进宾馆重击头部几乎丧命？！为什么？
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老贴又顶上来了。
见过昨夜秋风独自赏、 摄交名流等各位老师！
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摄交名流 发表于 2013-12-6 19:15
http://www_ovip_cn/html/201302/201633.html
经济基础高的如日本，低的如印度、孟加拉……都有国际级摄影大师。大陆经济基础高的如北上广，低的如中西部……却一个大师都木有？
有个艾未未，还没到顶级大师呢，只是想反映一下社会现实，多少次收到死亡威胁了。好在他是※※※※革命家、伟大诗人艾青的儿子，鸟巢的设计者之一，就这样的身份，每天被跟踪，房屋周围几十个摄像头监控，调查512地震情况被当地警察冲进宾馆重击头部几乎丧命！
如果能上※※※※※※※的可以搜一下《老妈蹄花》
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昨夜秋风独自赏 发表于 2013-12-11 16:36摆拍对于人像摄影而言是艺术再创造(环境人物肖像应属于人像摄影范畴或者属于人文摄影范畴)。对于纪实摄影而言违背其精神，这和ps没有本质区别，只不过一个是攝前一个是个攝后，一个在现场，一个在电脑旁。
其实完全没有必要为马格兰式的旧纪实观殉道地说，马格兰式纪实作品占全世界年纪实作品的几%？，有心人不妨统计下便知。
还是回到尊重※※的正常轨道上来，静下心来梳理下纪实理论的脉络，努力借鉴美欧的先进经验，将纪实摄影行为纳入法制加以规范为要。只有这样才能消除楼主所说的“瓶颈”，※※纪实摄影事业的路子才能越走越宽广，才能诞生中国的纪实摄影家。（有人说俺不写字，那就写点，见笑了
）
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看※※问题，个人认为大致上是这样的：
六十年代吃玉米，七十年代吃大米，八十年代吃牛奶，九十年代吃野味，零零年代吃快餐，壹零年代吃转基因。。。。
同理请推广到摄影领域，谢谢~~
本帖最后由 风一样的大大 于 2013-12-11 16:44 编辑
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昨夜秋风独自赏 发表于 2013-12-10 18:48你是不是很喜欢姜健式的乡村环境肖像，宋朝式的矿工肖像、阿音式的蒙古族人像，这一形式的摄影？这些都属于摆拍的。
照相机本身就具备记录功能，但这与纪实摄影还是有区别的。
1）社会是指特定土地上人的集合，那么社会纪实摄影的主要拍摄对象是指特定土地上的人。既然是拍人，所以，我以为先得学会如何表现人再说，还谈不上倾向于上述摄影家的某种风格，暂时比较喜欢Arnold Newman阿诺德•纽曼的环境肖像而已。
2）相机有记录功能，那么请问这个记录功能可涵盖了“纪实功能”？，（纪实可算功能吗？，哈哈~~管它的，错了也好让大家给批一批
）
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亚瑟李 发表于 2013-12-9 18:19
可方舒雅、西德尼·戴维·甘博、汤姆逊等等旧中国实证作品的出现，又不得不引人深思。
觉着很有必要交代一下技术进步与纪实理论演进之间的关系，您觉着呢？，摆拍是否等于造假、是否存在纪实属性？。
你是不是很喜欢姜健式的乡村环境肖像，宋朝式的矿工肖像、阿音式的蒙古族人像，这一形式的摄影？这些都属于摆拍的。
照相机本身就具备记录功能，譬如照相馆里拍出来的老照片，但这与纪实摄影还是有区别的。
本帖最后由 昨夜秋风独自赏 于 2013-12-10 19:05 编辑
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昨夜秋风独自赏 发表于 2013-12-9 09:21
对于老照片我们最大的收获是对※※信息的读取，对于拍攝形式要受制于当时的技术条件，如今照相机的技术已经今非昔比，不要说现在就说当年马克吕布最初走进中国的时候他的作品基本上都是现场抓拍的。如果当年的方苏雅有今天的相机，他一定会拍出比我们所看到的作品还要精彩的多。
可方舒雅、西德尼·戴维·甘博、汤姆逊等等旧中国实证作品的出现，又不得不引人深思。
觉着很有必要交代一下技术进步与纪实理论演进之间的关系，您觉着呢？，摆拍是否等于造假、是否存在纪实属性？。
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亚瑟李 发表于 2013-12-8 15:23
转帖的资料,前人实践的间接经验，都是用于求知的，不是学习成果。若在未搞清楚摆拍是否等于造假、是否存在纪实属性之前，就枉作论述好像不够严肃吧？，那岂不成了江湖术士？，你说咧。
对于老照片我们最大的收获是对※※信息的读取，对于拍攝形式要受制于当时的技术条件，如今照相机的技术已经今非昔比，不要说现在就说当年马克吕布最初走进中国的时候他的作品基本上都是现场抓拍的。如果当年的方苏雅有今天的相机，他一定会拍出比我们所看到的作品还要精彩的多。
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名利爱好者 发表于 2013-12-8 14:20
回帖中看到了很多“索引流”的成长，只是不成要把“粘贴，复制”作为学习摄影的成果吧？让“大师”来和人PK，自己在后面找别人说话的漏洞，成呢，是比你高明，败呢，是引导大家揭穿了大师的假面具...这的确是不错的方法。只不过通篇都是别人的话，别人的照片，轮到自己只有短短的“一句”...这不太好吧。看来有些“资深”还没把“摆拍”和“纪实”的关系搞清楚，什么是摆拍，什么是造假搞清楚。现在新人起步都不错，很多都是全幅了，怎么不能去多拍好的照片呢？喜欢某种风格，模仿拍点也成啊，起码这是自己的...
转帖的资料,前人实践的间接经验，都是用于求知的，不是学习成果。若在未搞清楚摆拍是否等于造假、是否存在纪实属性之前，就枉作论述好像不够严肃吧？，那岂不成了江湖术士？，你说咧。
本帖最后由 亚瑟李 于 2013-12-8 15:25 编辑
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