主题：博物馆：国脉五千年【正上：陕西博物馆】 [主题管理员:晓锋]
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2506 帖
三彩梳妆女坐俑【唐代，公元618年-907年。西安东郊王家坟出土】
女俑面部圆润,头梳单高髻,红唇粉面,眉如柳叶,双颊丰满,面如桃李,神态楚楚动人。她左手持镜(镜子已失),右手食指伸出,作涂脂状,正在悠闲自在地为自己梳妆打扮。从此俑的神态和装束来看；应该是一个有身份的贵妇。她仪态自然,恬静娴雅,流露出一种养尊处优的神态。这件女坐俑,工匠们抓住了贵妇“对镜贴花黄”的生活情景,以洗练明快的手法,摄取了一个贵族妇女对镜梳妆的瞬间,同时也显示了盛唐妇女的风采。
女俑面部圆润,头梳单高髻,红唇粉面,眉如柳叶,双颊丰满,面如桃李,神态楚楚动人。她左手持镜(镜子已失),右手食指伸出,作涂脂状,正在悠闲自在地为自己梳妆打扮。从此俑的神态和装束来看；应该是一个有身份的贵妇。她仪态自然,恬静娴雅,流露出一种养尊处优的神态。这件女坐俑,工匠们抓住了贵妇“对镜贴花黄”的生活情景,以洗练明快的手法,摄取了一个贵族妇女对镜梳妆的瞬间,同时也显示了盛唐妇女的风采。
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2505 帖
彩绘持镜女俑【唐代，公元618年-907年。西安市嘉里村出土】
出土于西安市长安区嘉里村裴氏小娘子墓，身体略略侧偏，头也随着微侧，手持镜，仿佛正在从中窥容。衣裙色彩鲜艳，面容秀丽，姿态优美潇洒，虽有残损，但无法掩饰其中散发出来的高贵气质。
出土于西安市长安区嘉里村裴氏小娘子墓，身体略略侧偏，头也随着微侧，手持镜，仿佛正在从中窥容。衣裙色彩鲜艳，面容秀丽，姿态优美潇洒，虽有残损，但无法掩饰其中散发出来的高贵气质。
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2504 帖
三彩天王俑【唐代，公元618年-907年。西安市西郊中堡村出土】
源于佛教中统领一方的※※神。佛教自汉代传人中国后，逐步汉化。佛法护卫神逐渐失去原来的姿容和身份，成为经过艺术夸张的中国武士形象，其象征意义已经超越佛教领域，成为凡人世界正义、威猛的象征。天王俑既能降魔伏妖，守护佛法，也能驱鬼辟邪，保护墓主的安宁。因此天王俑往往被达官贵人奉为死后的保护神。
源于佛教中统领一方的※※神。佛教自汉代传人中国后，逐步汉化。佛法护卫神逐渐失去原来的姿容和身份，成为经过艺术夸张的中国武士形象，其象征意义已经超越佛教领域，成为凡人世界正义、威猛的象征。天王俑既能降魔伏妖，守护佛法，也能驱鬼辟邪，保护墓主的安宁。因此天王俑往往被达官贵人奉为死后的保护神。
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2503 帖
四鸾衔绶纹金银平脱镜【唐代，公元618年-907年。西安韩森寨出土】
这是目前西安出土的唐代平脱镜中最精致、最完整的一面。镜背面纹饰是四只口衔绶带的鸾鸟在优雅的展翅起舞，镜钮及四周装饰有金丝同心结，金色的纹饰在黑色素胎映衬下更显得华丽夺目。鸾鸟（传说中凤凰一类的鸟）被人们认为是能够带来幸福的吉祥鸟，而“绶”与“寿”谐音，代表长生不老。
这是目前西安出土的唐代平脱镜中最精致、最完整的一面。镜背面纹饰是四只口衔绶带的鸾鸟在优雅的展翅起舞，镜钮及四周装饰有金丝同心结，金色的纹饰在黑色素胎映衬下更显得华丽夺目。鸾鸟（传说中凤凰一类的鸟）被人们认为是能够带来幸福的吉祥鸟，而“绶”与“寿”谐音，代表长生不老。
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2502 帖
素面提梁银罐【唐代，公元618年-907年。西安何家村出土】
在唐代，金银器不但是上层贵族日常生活中不可缺少的重要用具，同时在政治生活中它也发挥着特殊而重要的作用。
在唐代，金银器不但是上层贵族日常生活中不可缺少的重要用具，同时在政治生活中它也发挥着特殊而重要的作用。
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2501 帖
三彩碗【唐大足元年，公元701年，乾县永泰公主墓出土】
唐代陶瓷业最杰出的一项成就是唐三彩的烧制。唐三彩是一种低温铅釉彩陶，其中“三”并不是只有三种颜色，而是表示多的意思。器物表面多以黄、绿、赭这三种颜色为基色，后世人便称之为“唐三彩”。
唐代陶瓷业最杰出的一项成就是唐三彩的烧制。唐三彩是一种低温铅釉彩陶，其中“三”并不是只有三种颜色，而是表示多的意思。器物表面多以黄、绿、赭这三种颜色为基色，后世人便称之为“唐三彩”。
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2500 帖
三彩马【唐代，公元618年-907年。昭陵附近出土】
三彩马的造型生动传神，特别引人注目。马头小、臀圆、腿长，是来自西域的名贵马种——叱拔马。它昂首翘尾、英姿勃发，体态健硕。
三彩马的造型生动传神，特别引人注目。马头小、臀圆、腿长，是来自西域的名贵马种——叱拔马。它昂首翘尾、英姿勃发，体态健硕。
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2499 帖
三彩四系罐【唐代，公元618年-907年。】
罐身为卵圆形，罐的肩部有四个泥条形耳，造型独特。罐身施黄、褐和绿三色釉。纹饰自然流畅，给人一种水波的动感，显示了三彩“流釉”的技术特点。
罐身为卵圆形，罐的肩部有四个泥条形耳，造型独特。罐身施黄、褐和绿三色釉。纹饰自然流畅，给人一种水波的动感，显示了三彩“流釉”的技术特点。
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2498 帖
三彩牛车【唐代，公元618年-907年。铜川市出土】
牛车形制为双辕两轮式，拱形马鞍状车盖，长方形车厢。车厢前置栅栏。牛昂首挺胸，两角高耸，身躯肥壮，似在迈着稳健的步子驾车前进。这件三彩牛车胎体坚实厚重，釉色碧绿浓重，十分写实。
牛车形制为双辕两轮式，拱形马鞍状车盖，长方形车厢。车厢前置栅栏。牛昂首挺胸，两角高耸，身躯肥壮，似在迈着稳健的步子驾车前进。这件三彩牛车胎体坚实厚重，釉色碧绿浓重，十分写实。
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2497 帖
三彩西瓜【唐代，公元618年-907年。】
这件三彩西瓜造型十分逼真，颜色为黄绿相间，流畅的纹样和自然的色彩使西瓜就像真的一样，是三彩器中的精美器物。
这件三彩西瓜造型十分逼真，颜色为黄绿相间，流畅的纹样和自然的色彩使西瓜就像真的一样，是三彩器中的精美器物。
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2496 帖
三彩方形枕【唐代，公元618年-907年。西安市韩森寨出土】
三彩器物主要以明器为主，目前全国各地均有唐三彩出土，但以西安和洛阳两地出土最多。西安地区唐三彩多发现于唐代贵族权贵的墓葬中，数量之多，令人惊叹。
三彩器物主要以明器为主，目前全国各地均有唐三彩出土，但以西安和洛阳两地出土最多。西安地区唐三彩多发现于唐代贵族权贵的墓葬中，数量之多，令人惊叹。
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2495 帖
绿釉香薰【唐代，公元618年-907年。西安韦曲北塬出土】
唐代制瓷业迅速发展，以浙江越窑为代表的青瓷和以河北邢窑为代表的白瓷，使※※制瓷业形成了“南青北白”的局面。另外，随着唐代厚葬之风的盛行，主要作为随葬之用的三彩器也创烧成功，闻名于世。除此之外，还出现了大量的搅胎、黑釉、黄釉、酱釉和绿釉等瓷器，为后世瓷器制造业的进一步发展奠定了基础。
唐代制瓷业迅速发展，以浙江越窑为代表的青瓷和以河北邢窑为代表的白瓷，使※※制瓷业形成了“南青北白”的局面。另外，随着唐代厚葬之风的盛行，主要作为随葬之用的三彩器也创烧成功，闻名于世。除此之外，还出现了大量的搅胎、黑釉、黄釉、酱釉和绿釉等瓷器，为后世瓷器制造业的进一步发展奠定了基础。
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2494 帖
摩羯纹金长杯【唐代，公元618年-907年。西安市太乙路出土】
杯体为四瓣海棠形，杯内底在其中心装饰着捶揲凸起的摩羯戏宝珠纹，錾刻着细密的水波纹。摩羯是印度神话中一种长鼻利齿，鱼身鱼尾的动物，被认为是河水之精、生命之本，常见于古代印度雕塑和绘画艺术中，这件金杯应是中国工匠在吸收外来文化基础上的创新。
杯体为四瓣海棠形，杯内底在其中心装饰着捶揲凸起的摩羯戏宝珠纹，錾刻着细密的水波纹。摩羯是印度神话中一种长鼻利齿，鱼身鱼尾的动物，被认为是河水之精、生命之本，常见于古代印度雕塑和绘画艺术中，这件金杯应是中国工匠在吸收外来文化基础上的创新。
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2493 帖
双鱼纹四曲银碟【唐代，公元618年-907年。耀县背阴村出土】
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2492 帖
兽纹锦【唐代，公元618年-907年。】
锦是多彩提花的丝织物。唐代是中国丝绸业发展的黄金时期，丝织技术十分精湛，丝绸制品美观奢华、靓丽大方，深受人们的喜爱，并远销欧亚。
锦是多彩提花的丝织物。唐代是中国丝绸业发展的黄金时期，丝织技术十分精湛，丝绸制品美观奢华、靓丽大方，深受人们的喜爱，并远销欧亚。
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2491 帖
彩绘陶马【唐代，公元618年-907年。西安西郊出土】
唐代马的用途非常广泛，无论作战、运输还是狩猎等，都离不开马。唐人爱马，马在动物形象中被塑造的最为成功，艺术家门抓住了马的神情，生气盎然，栩栩如生。
唐代马的用途非常广泛，无论作战、运输还是狩猎等，都离不开马。唐人爱马，马在动物形象中被塑造的最为成功，艺术家门抓住了马的神情，生气盎然，栩栩如生。
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2490 帖
彩绘陶卧驼【唐代，公元618年-907年。西安市东郊出土】
唐代中外交流频繁，在西行的丝绸之路上，吃苦耐劳的骆驼是当时最得力的坐骑。唐代雕塑作品中的骆驼有双峰驼和单峰驼，其中高大的双峰驼居多，身材较小、四肢修长的单峰驼较少见。
唐代中外交流频繁，在西行的丝绸之路上，吃苦耐劳的骆驼是当时最得力的坐骑。唐代雕塑作品中的骆驼有双峰驼和单峰驼，其中高大的双峰驼居多，身材较小、四肢修长的单峰驼较少见。
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2489 帖
三彩四合院模型【唐代，公元618年-907年。西安市中堡村出土】
这组建筑模型共有十二件，其中房子九座、亭子两件，大小各不相同。整个建筑以中轴线为对称布局，由南到北分别排列着大门、中堂、后院、正寝、东西两厢各三处廊屋，以及后院中的假山池，构成一个完整而疏朗的封闭式建筑群。原只限于上层贵族的私家园林，唐代时普及流行到整个社会，成为长安里坊中一个主要的建筑模式。
这组建筑模型共有十二件，其中房子九座、亭子两件，大小各不相同。整个建筑以中轴线为对称布局，由南到北分别排列着大门、中堂、后院、正寝、东西两厢各三处廊屋，以及后院中的假山池，构成一个完整而疏朗的封闭式建筑群。原只限于上层贵族的私家园林，唐代时普及流行到整个社会，成为长安里坊中一个主要的建筑模式。
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2488 帖
汉白玉释迦造像【北周，公元557年-581年。西安市北郊出土】
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2487 帖
鎏金佛菩萨三尊铜像【东魏，公元534年-550年】
公元439年，鲜卑族拓跋氏建立的北魏政权消灭了黄河流域大大小小的割据国家，统一了北方。公元534年之后，北魏分裂成东魏、西魏，最后又分别被北齐、北周所代替。因为他们都在北方，故称北朝；同时南方经历了宋、齐、梁、陈与北朝对峙，因此这个时期被称为南北朝。
公元439年，鲜卑族拓跋氏建立的北魏政权消灭了黄河流域大大小小的割据国家，统一了北方。公元534年之后，北魏分裂成东魏、西魏，最后又分别被北齐、北周所代替。因为他们都在北方，故称北朝；同时南方经历了宋、齐、梁、陈与北朝对峙，因此这个时期被称为南北朝。
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2486 帖
獬豸【北魏，公元386年-534年。】
獬豸(xiè zhì)，是传说中能够分辨是非曲直的神兽，发现有奸邪之人便会将其顶倒并吞下肚子里去。南北朝时期，各地战乱频发，民不聊生，世事多变，佛教、道教及佛道兼容的教义成为人们的精神寄托。
獬豸(xiè zhì)，是传说中能够分辨是非曲直的神兽，发现有奸邪之人便会将其顶倒并吞下肚子里去。南北朝时期，各地战乱频发，民不聊生，世事多变，佛教、道教及佛道兼容的教义成为人们的精神寄托。
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2485 帖
双环髻女俑【南朝，公元420年-589年。安康市长岭出土】
双环髻又名双环灵蛇髻，中国古代女子发髻之一。最初流行在魏晋南北朝时期，一般是少女梳的，但是也有少数妇女梳此头。
双环髻又名双环灵蛇髻，中国古代女子发髻之一。最初流行在魏晋南北朝时期，一般是少女梳的，但是也有少数妇女梳此头。
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独孤信多面体煤精组印【西魏，公元535年-556年。旬阳县出土】
由煤精刻制而成，印高4.5厘米，重75.7克。这枚印章是由26个大小不一的正方形和三角形组成的多面体，其中14个正方形印面上刻着规范的楷书阴文。煤精也称煤玉，是褐煤的一种变种，质地坚韧、黝黑发光。这枚印章的主人是西魏八柱国之一、鲜卑族上层人物独孤信。独孤信不仅自身战功赫赫，他的女儿也很有名。他有7个女儿，其中大女儿嫁给了北周的明帝，成为周明敬后；七女儿嫁给了隋开国皇帝杨坚，是※※上以嫉妒著称的隋文献后；四女儿嫁给了唐代开国皇帝李渊的父亲 。因此他作了连续三个朝代的国丈或太上国丈，所以人们戏称他为“中国古代第一老丈人”。不过正因为有此渊源，所以隋唐两代最高统治者身上都流淌有少数民族的血液，因此大唐盛世吸纳各方精髓、接受异族文化就没有太多的心理障碍，这也成为隋唐两代社会开放、民族平等的前提之一。 本帖最后由 晓锋 于 2018-3-31 09:51 编辑
由煤精刻制而成，印高4.5厘米，重75.7克。这枚印章是由26个大小不一的正方形和三角形组成的多面体，其中14个正方形印面上刻着规范的楷书阴文。煤精也称煤玉，是褐煤的一种变种，质地坚韧、黝黑发光。这枚印章的主人是西魏八柱国之一、鲜卑族上层人物独孤信。独孤信不仅自身战功赫赫，他的女儿也很有名。他有7个女儿，其中大女儿嫁给了北周的明帝，成为周明敬后；七女儿嫁给了隋开国皇帝杨坚，是※※上以嫉妒著称的隋文献后；四女儿嫁给了唐代开国皇帝李渊的父亲 。因此他作了连续三个朝代的国丈或太上国丈，所以人们戏称他为“中国古代第一老丈人”。不过正因为有此渊源，所以隋唐两代最高统治者身上都流淌有少数民族的血液，因此大唐盛世吸纳各方精髓、接受异族文化就没有太多的心理障碍，这也成为隋唐两代社会开放、民族平等的前提之一。 本帖最后由 晓锋 于 2018-3-31 09:51 编辑
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2483 帖
安伽墓石门，围屏石榻【北周，公元557年-581年。西安市北郊安伽墓出土】
安伽墓是※※境内发现年代最早的粟特贵族墓，也是迄今为止发掘的北周时期唯一一座墓主人生前担任“萨保”这一特殊职务的墓葬。萨保是北周※※任命的管理来华贸易、定居人员，主持宗教祭祀活动的官员。该墓被发现时，墓主人安卧在围屏石榻之上。墓中除围屏石榻和墓志外，随葬品很少。在围屏石榻内侧发现了十幅精美的线刻画面，画面局部有贴金装饰，这是中国目前发现的唯一一座以线刻艺术来展现墓主人生活场景的粟特人围屏石榻。
安伽墓是※※境内发现年代最早的粟特贵族墓，也是迄今为止发掘的北周时期唯一一座墓主人生前担任“萨保”这一特殊职务的墓葬。萨保是北周※※任命的管理来华贸易、定居人员，主持宗教祭祀活动的官员。该墓被发现时，墓主人安卧在围屏石榻之上。墓中除围屏石榻和墓志外，随葬品很少。在围屏石榻内侧发现了十幅精美的线刻画面，画面局部有贴金装饰，这是中国目前发现的唯一一座以线刻艺术来展现墓主人生活场景的粟特人围屏石榻。
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银虎【战国，公元前475年-前221年。神木县高兔村出土】
通高7厘米，长11厘米，用银片锤压成型。虎作低头行进状，虎爪充满力度，身体均匀的凹凸线条使银虎看起来真实灵动。善于体现动物题材是匈奴文物的一大特点，因为对于草原游牧民族来说，动物既是生产资料，又是生活资料，这与他们的生活环境和民族习俗有关。
通高7厘米，长11厘米，用银片锤压成型。虎作低头行进状，虎爪充满力度，身体均匀的凹凸线条使银虎看起来真实灵动。善于体现动物题材是匈奴文物的一大特点，因为对于草原游牧民族来说，动物既是生产资料，又是生活资料，这与他们的生活环境和民族习俗有关。
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2481 帖
金怪兽【汉代，公元前206年-公元220年。神木县高兔村匈奴墓出土】
采用了铸造、焊接、透雕和浮雕等工艺制作而成。之所以称其为怪兽，是因为它是多种动物的集合体:身体似羊嘴似鹰，角似鹿，蝎形尾，四蹄立于花瓣形托座上。人们不知它究竟是什么动物，所以称为“怪兽”。怪兽的两只抵角是由两身相连、背相对的16只小鸟组成的，而且蝎形的尾巴也是一只小鸟的样子。因此，这件小小的怪兽身上竟隐藏了十七只小鸟，体现出工匠们的睿智巧思和精湛做工。根据金怪兽底盘上的小孔，学者们推测可能是匈奴族首领帽上的冠饰。
采用了铸造、焊接、透雕和浮雕等工艺制作而成。之所以称其为怪兽，是因为它是多种动物的集合体:身体似羊嘴似鹰，角似鹿，蝎形尾，四蹄立于花瓣形托座上。人们不知它究竟是什么动物，所以称为“怪兽”。怪兽的两只抵角是由两身相连、背相对的16只小鸟组成的，而且蝎形的尾巴也是一只小鸟的样子。因此，这件小小的怪兽身上竟隐藏了十七只小鸟，体现出工匠们的睿智巧思和精湛做工。根据金怪兽底盘上的小孔，学者们推测可能是匈奴族首领帽上的冠饰。
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彩绘陶兵马俑【西汉，公元前206年-公元8年。】
咸阳杨家湾汉长陵陪葬墓出土。三千件彩绘兵马俑※※有骑兵 583人，步兵1965人，指挥车一辆。骑兵组成六个方队，有甲骑和轻骑两类。
咸阳杨家湾汉长陵陪葬墓出土。三千件彩绘兵马俑※※有骑兵 583人，步兵1965人，指挥车一辆。骑兵组成六个方队，有甲骑和轻骑两类。
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金饼【西汉，公元前206年-公元8年。西安市十里铺村出土】
汉代黄金货币的形式有马蹄金、麟趾金、饼金和金五铢，其中饼金和金五铢较为常见。
汉代黄金货币的形式有马蹄金、麟趾金、饼金和金五铢，其中饼金和金五铢较为常见。
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