主题：博物馆：国脉五千年【正上：陕西博物馆】 [主题管理员:晓锋]
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青铜枕【西汉，公元前202-公元8年，云南江川李家山出土】
瓷枕和金属枕是古人最常使用的品种。这种在铜枕上装饰牛的形象，却唯滇国所有。这件青铜枕饰圆雕立牛两头、浮雕立牛三头，肌肉饱满，犄角挺立，造型雄健，具有极高的艺术品位。
瓷枕和金属枕是古人最常使用的品种。这种在铜枕上装饰牛的形象，却唯滇国所有。这件青铜枕饰圆雕立牛两头、浮雕立牛三头，肌肉饱满，犄角挺立，造型雄健，具有极高的艺术品位。
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吊人青铜矛【西汉，公元前202-公元8年，云南晋宁石寨山出土】
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彩绘石骑马人【东汉，公元25-220年，河北望都出土】
作品用整块石灰石雕成，骑马的小童头戴扁平帽子，上身穿红短衣，下身着肥腿短裤，左手提着方形的酒桶，右手提的是两条鱼，嘴唇涂红，笑容可掬，一副欣欣然沽酒买鱼归来的神态，这种题材的石雕在汉代很罕见，为东汉石雕艺术的精品。
作品用整块石灰石雕成，骑马的小童头戴扁平帽子，上身穿红短衣，下身着肥腿短裤，左手提着方形的酒桶，右手提的是两条鱼，嘴唇涂红，笑容可掬，一副欣欣然沽酒买鱼归来的神态，这种题材的石雕在汉代很罕见，为东汉石雕艺术的精品。
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击鼓说唱俑【东汉，公元25-220年，四川成都天回山出土】
这件陶俑以灰陶作胎，手塑成型，左臂挟鼓，右手举槌作击鼓状，正忘情地进行说唱表演。其手舞足蹈的形态，眉飞色舞的表情，将一位汉代“说唱艺术家”的现场感觉展现得淋漓尽致。这件陶俑袒胸露腹，着裤赤足，头上着巾，额前有小花饰，赤膊，膊上有饰物，大腹突出，左臂夹鼓，右手举槌，正在击鼓说唱。神态诙谐，动作夸张，是个不可多得的优秀雕塑作品。
这件陶俑以灰陶作胎，手塑成型，左臂挟鼓，右手举槌作击鼓状，正忘情地进行说唱表演。其手舞足蹈的形态，眉飞色舞的表情，将一位汉代“说唱艺术家”的现场感觉展现得淋漓尽致。这件陶俑袒胸露腹，着裤赤足，头上着巾，额前有小花饰，赤膊，膊上有饰物，大腹突出，左臂夹鼓，右手举槌，正在击鼓说唱。神态诙谐，动作夸张，是个不可多得的优秀雕塑作品。
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161 帖
绕襟衣陶舞俑【西汉，公元前202-公元8年，江苏徐州楚王墓出土】
陶舞俑身着绕襟深衣，顶发中分，于脑后挽成发髻，眉目清秀，身姿妖柔，身体随着舞步的变化呈现出“S”形。双臂上举，左、右上臂前后各刻有一“五”字，长长的衣袖从空中向身后飘下，动感十足。
陶舞俑身着绕襟深衣，顶发中分，于脑后挽成发髻，眉目清秀，身姿妖柔，身体随着舞步的变化呈现出“S”形。双臂上举，左、右上臂前后各刻有一“五”字，长长的衣袖从空中向身后飘下，动感十足。
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160 帖
针灸画像石【东汉，公元25-220年，山东微山出土】
汉画像石,实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。
汉画像石,实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。
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159 帖
石辟邪【东汉，公元25-220年，河南洛阳西郊出土】
此石辟邪颈背阴刻“缑氏蒿聚成奴作”七字，表明是缑氏（今河南偃师）蒿聚村工匠成奴所作。辟邪是东汉时期立于墓前的神兽，常与天禄配对
此石辟邪颈背阴刻“缑氏蒿聚成奴作”七字，表明是缑氏（今河南偃师）蒿聚村工匠成奴所作。辟邪是东汉时期立于墓前的神兽，常与天禄配对
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158 帖
青铜漏壶【西汉，河平二年，公元前27年。内蒙古杭锦旗出土】
漏壶又称刻漏、漏刻，计时器。已出土的文物中最古老的漏壶是西汉遗物，共3件。其中以此壶最为完整，并刻有明确纪年。此壶从梁、盖长方孔处插有刻度的沉箭（已失），沉箭随壶水外漏逐渐下降，以测定时间。
漏壶又称刻漏、漏刻，计时器。已出土的文物中最古老的漏壶是西汉遗物，共3件。其中以此壶最为完整，并刻有明确纪年。此壶从梁、盖长方孔处插有刻度的沉箭（已失），沉箭随壶水外漏逐渐下降，以测定时间。
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第
157 帖
舂米画像砖【东汉，公元25-220年，四川彭山出土】
1955年出土。除了先秦已有的杵臼外，汉代加工谷物先后出现了脚踏碓、畜力碓和水力碓。脚踏碓在汉代应用普遍。这块舂米画像砖让我们了解到了汉代舂米的全过程。画面上部是一座立在四根粗桩上的干栏式粮仓。左下部两人立在矮架上踏碓舂谷。右下部一人持桶倾倒已舂完的谷，另一人持双扇飏风除糠。
1955年出土。除了先秦已有的杵臼外，汉代加工谷物先后出现了脚踏碓、畜力碓和水力碓。脚踏碓在汉代应用普遍。这块舂米画像砖让我们了解到了汉代舂米的全过程。画面上部是一座立在四根粗桩上的干栏式粮仓。左下部两人立在矮架上踏碓舂谷。右下部一人持桶倾倒已舂完的谷，另一人持双扇飏风除糠。
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156 帖
鎏金熊形青铜镇【西汉，公元前202-公元8年，安徽合肥出土】
汉镇一般用金属铸造，体积不大。这二件铜镇采用汉代人们喜爱的熊的造型，把肥大的熊体处理得憨厚可爱而并不蠢笨，为汉代较单调的室内布置增添了活泼气氛。
汉镇一般用金属铸造，体积不大。这二件铜镇采用汉代人们喜爱的熊的造型，把肥大的熊体处理得憨厚可爱而并不蠢笨，为汉代较单调的室内布置增添了活泼气氛。
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嵌贝鹿形青铜镇【西汉，公元前202-公元8年，河南陕县后川出土】
汉代室内家具种类不多，比较讲究的房间里，也不过陈设矮床、几案、屏风等物，但需要铺席的地方却不少。为避免由于起身落座时折卷席角，人们就在其四隅置镇。汉镇绝大多数做成功物形，鹿是喜用的造型之一，因为“鹿”与“禄”音同。这件卧鹿铜镇，背嵌大货贝，实用性和装饰性达到了完美的统一。
汉代室内家具种类不多，比较讲究的房间里，也不过陈设矮床、几案、屏风等物，但需要铺席的地方却不少。为避免由于起身落座时折卷席角，人们就在其四隅置镇。汉镇绝大多数做成功物形，鹿是喜用的造型之一，因为“鹿”与“禄”音同。这件卧鹿铜镇，背嵌大货贝，实用性和装饰性达到了完美的统一。
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陶车【东汉（公元25—220年），1955年广东广州先烈路出土。】
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绿釉陶水亭【东汉，公元25-220年，陕西西安三里西村出土】
此陶水亭上有家兵持弩守卫，是豪强地主拥有私家武装的反映。 东汉时期，豪强地主拥有自己的庄园，驱使依附农民从事生产劳动，又把其中的一些农民武装起来，称为部曲，或家兵，作为私家武装，一旦局势动荡，就用这些家兵保卫庄园。
此陶水亭上有家兵持弩守卫，是豪强地主拥有私家武装的反映。 东汉时期，豪强地主拥有自己的庄园，驱使依附农民从事生产劳动，又把其中的一些农民武装起来，称为部曲，或家兵，作为私家武装，一旦局势动荡，就用这些家兵保卫庄园。
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献食陶俑【东汉，公元25-220年，重庆化龙桥出土】
东汉的豪强大户，往往领有成百上千的奴婢和依附农民。奴婢没有人身自由，从事着各种劳动。
东汉的豪强大户，往往领有成百上千的奴婢和依附农民。奴婢没有人身自由，从事着各种劳动。
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151 帖
庖厨陶俑【东汉，公元25年-220年。重庆化龙桥出土】
东汉的豪强大户，往往领有成百上千的奴婢和依附农民。奴婢没有人身自由，从事着各种劳动。这两件陶俑就是东汉时期豪强家庭奴婢劳作的真实写照。
东汉的豪强大户，往往领有成百上千的奴婢和依附农民。奴婢没有人身自由，从事着各种劳动。这两件陶俑就是东汉时期豪强家庭奴婢劳作的真实写照。
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绿釉陶猪圈【东汉，公元25年-220年。湖南长沙出土】
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石猪【西汉，公元前202-公元8年，湖南长沙南门外出土】
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陶灶【东汉，公元25-220年，广东广州先烈路出土】
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彩绣云纹香囊【汉，公元前202-公元220年，新疆罗布泊楼兰遗址出土】
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彩绘龙虎纹陶壶【西汉，公元前202-公元8年，河南洛阳出土】
彩绘陶是在烧成的陶器上，用多种颜色描绘花纹，主要用作随葬明器。此陶壶壶身及壶盖彩绘各种不同的纹样，主题纹绘青龙、白虎各一，朱雀二，作宾士状，均以墨勾绘，涂朱、白和青彩。为西汉晚期风格。
彩绘陶是在烧成的陶器上，用多种颜色描绘花纹，主要用作随葬明器。此陶壶壶身及壶盖彩绘各种不同的纹样，主题纹绘青龙、白虎各一，朱雀二，作宾士状，均以墨勾绘，涂朱、白和青彩。为西汉晚期风格。
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145 帖
错金银云纹青铜犀尊【西汉，公元前202-公元8年，陕西兴平出土】
尊是一种盛酒器。这件肖形尊被做成犀牛的形状。犀牛昂首伫立，体态雄健，比例准确，肌肉发达，四腿短粗，皮厚而多皱，两角尖锐，双眼用黑色料珠镶嵌。尊的腹部中空，用来盛酒浆。尊背上有椭圆形口，并有盖。在犀牛口右侧有一圆管，看似獠牙，实为一根管状的“流”。当握住犀牛尾巴轻轻抬起时，腹腔内的酒液便从圆管内流出。犀牛全身布满了像流云如游丝的花纹，是用黄金和白银的细丝（或细片）镶嵌而成的。这种错金银工艺，使质朴无华的犀尊显得华美无比。
尊是一种盛酒器。这件肖形尊被做成犀牛的形状。犀牛昂首伫立，体态雄健，比例准确，肌肉发达，四腿短粗，皮厚而多皱，两角尖锐，双眼用黑色料珠镶嵌。尊的腹部中空，用来盛酒浆。尊背上有椭圆形口，并有盖。在犀牛口右侧有一圆管，看似獠牙，实为一根管状的“流”。当握住犀牛尾巴轻轻抬起时，腹腔内的酒液便从圆管内流出。犀牛全身布满了像流云如游丝的花纹，是用黄金和白银的细丝（或细片）镶嵌而成的。这种错金银工艺，使质朴无华的犀尊显得华美无比。
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鎏金鸟兽纹青铜尊【西汉，公元前202-公元8年】
西汉是汉朝的第一个时期 。在汉朝中西汉是强盛时期，从文景之治到汉武帝的一代雄主，政治经济和文化都发展到了一个高峰期。
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143 帖
彩绘雁鱼青铜釭灯【西汉，公元前202-公元8年，山西朔县照十八庄出土】
釭在此处指空的烟管。此灯鱼身、雁颈和雁体中空相同，可纳烟尘，灯盘、灯罩可转动开合以调整挡风和光照，各部分可拆卸以便除垢，构思设计精巧合理。
釭在此处指空的烟管。此灯鱼身、雁颈和雁体中空相同，可纳烟尘，灯盘、灯罩可转动开合以调整挡风和光照，各部分可拆卸以便除垢，构思设计精巧合理。
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142 帖
错金银鸟篆文青铜壶【西汉，公元前202-公元8年，河北满城中山王墓出土】
此壶周身用金银丝错出鸟篆文吉祥语，肩、腹部错出龙虎相斗的图案，制作精致美观。
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陶车【东汉，公元25-220年，四川成都羊子山出土】
这种带卷蓬的车常为汉代妇女所乘坐。在大量出土的汉陶马车中，棚车、缁车、斧车等各种车型均有表现，与之匹配的人物亦精彩纷呈。这些陶马车制作难度之高，工艺水平之精，无不堪称一流，无不是汉陶中极为难得的文物精品。
这种带卷蓬的车常为汉代妇女所乘坐。在大量出土的汉陶马车中，棚车、缁车、斧车等各种车型均有表现，与之匹配的人物亦精彩纷呈。这些陶马车制作难度之高，工艺水平之精，无不堪称一流，无不是汉陶中极为难得的文物精品。
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140 帖
绿釉陶楼【东汉，公元25-220年，山东高唐出土】
东汉以后，木构楼阁显著增多。这种楼阁合理地运用木构建筑技术，满足了功能上遮阳、避雨和凭栏远眺的要求。这件陶楼是当时木构楼阁的一个典型缩影。
东汉以后，木构楼阁显著增多。这种楼阁合理地运用木构建筑技术，满足了功能上遮阳、避雨和凭栏远眺的要求。这件陶楼是当时木构楼阁的一个典型缩影。
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139 帖
陶船【东汉，公元25-220年，广东广州先烈路出土】
舵是中国古代造船技术上的重要发明，这件陶船上的舵是世界上发现的较早舵的形象。
舵是中国古代造船技术上的重要发明，这件陶船上的舵是世界上发现的较早舵的形象。
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138 帖
十二支铁灯【东汉，公元25年-220年。河南洛阳烧沟出土】
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137 帖
金缕玉柙【西汉，公元前202-公元8年，河北定县出土】
玉柙又名玉匣、玉衣，是汉代皇帝和高级贵族所使用的殓服。它是根据身份的不同，玉片用金缕、银缕、铜缕和丝缕缀合而成。这件玉衣的主人为中山怀王刘修，卒于公元前55年。
玉柙又名玉匣、玉衣，是汉代皇帝和高级贵族所使用的殓服。它是根据身份的不同，玉片用金缕、银缕、铜缕和丝缕缀合而成。这件玉衣的主人为中山怀王刘修，卒于公元前55年。
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136 帖
玉面罩【西汉，公元前202-公元8年，江苏徐州子房山汉墓出土】
玉面罩亦称玉覆面，是覆盖在脸上的敛葬玉器，往往与玉枕同出。其由数十件玉片按照人面部的形状以丝线穿缀连接而成，最早出现于西周时期，是玉衣的重要源头。
玉面罩亦称玉覆面，是覆盖在脸上的敛葬玉器，往往与玉枕同出。其由数十件玉片按照人面部的形状以丝线穿缀连接而成，最早出现于西周时期，是玉衣的重要源头。
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回复主题： 博物馆：国脉五千年【正上：陕西博物馆】
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