济南的雪

济南的雪~~

吕剧《毋忘在莒》

春秋时期，一腔壮志的齐国公子姜小白因受窥视王位的堂兄姜无知的陷害，被迫出奔莒国，被其表妹莒国公主秋己搭救。后来，秋己又力助姜小白登上王位，并任用与他有杀身之仇的管仲为相国，使他谨记“毋忘在莒”，最终建立霸业，成长为史上著名的位居“春秋五霸”之首的齐桓公。

该剧弘扬了日照“莒文化”善良诚信、乐于助人、无私奉献的精神内涵，教育人们不要忘记过去、感恩※※，要有容人容事、任人为贤的宽广胸怀。以山东地方剧种吕剧的形式，以姜小白与秋己的爱情为主线，以姜小白不计前嫌任用管仲为相为副线讲述了生动感人的故事。主题深刻鲜明，剧情跌宕起伏，人物形象鲜活生动，语言唱词准确流畅，唱腔优美动听具地方特色，舞美新颖独特，服装华贵典雅。在2009年山东省“庆祝新中国成立60周年全省优秀戏剧剧本征集活动”中获“优秀剧本奖”。

剧中的两位主要演员的唱腔特点均在继承吕剧优秀传统音乐元素的基础上有新的创新，同时吸收了日照民歌《满江红》音乐元素并贯穿于始终。

【唱腔特点】
姜小白的唱腔特点：有起有伏、优美自然、激情豪放。
秋己的唱腔特点：时而高亢豪迈、时而凄切哀婉、自然流畅、如泣如诉。

【获奖情况】
姜小白的扮演者石纪怀获奖情况：先后荣获省委宣传部精品工程奖两次，省文化厅“三下乡”先进个人一次，省文化厅金奖一次，二等奖四次，市※※嘉奖一次，市“德艺双馨”中青年文艺家一次，其它市级奖若干。
秋己的扮演者李静获奖情况：先后荣获省委宣传部精品工程奖两次，省文化厅剧目表演二等奖五次，其它市级奖项若干。

舞台总监：李应该
国家一级编剧，中国戏剧文学协会副会长，中国戏剧文学协会书画委员会主任，享受国务院特殊津贴专家。代表作有《借头》、《石龙湾》、《貂禅遗恨》、《公字寨》等。

编剧：马丽丽
三级编剧，中国戏剧文学学会会员、山东省剧协会员、日照市剧协会员、日照市文学戏剧创作办公室主任。创作剧目多次在省以上比赛中获奖或发表，《毋忘在莒》在2009年山东省“庆祝新中国成立60周年全省优秀戏剧剧本征集活动”中获“优秀剧本奖”，大型话剧《青春飞扬》获山东省第九届优秀舞台剧评选二等奖，与李应该合作的话剧《逐夜》获田汉戏剧奖。

总导演：杨琨
国家一级导演，山东省戏剧创作室主任，山东省艺术研究所副所长，国家文化部优秀专家。曾执导过多部戏曲、舞台剧、话剧，作品多次在国家和省级比赛中获奖。2009年执导的杂技剧《遥望》获得成功，并在全国开创杂技剧先河。

作曲：高鼎铸
国家一级作曲，原山东省艺术馆馆长，中国戏曲音乐协会常务理事，山东省群众文化协会秘书长，山东省民族管弦乐协会艺术指导。精通山东各地的地方戏，音乐作品柳子戏《风雨帝王家》荣获国家文化部颁发的文华奖；柳琴戏《王祥卧鱼》获国家文化部音乐创作奖；歌曲《赶集》获文化部、广电部等多部委联合颁发的音乐创作奖；电视音乐剧《山的女儿》、《胜算》等荣获省精品工程奖。

作曲：杨淑华
国家一级作曲，中国剧协会员，山东省剧协、音协会员，日照市剧协名誉主席，日照市吕剧票友联谊会会长，曾先后担任过日照市吕剧团、日照市艺术团团长，日照市博物馆馆长，日照市电影公司经理等职务。共创作吕剧音乐作品30余部，主要代表作品有吕剧《石龙湾》、《九道湾》、《状元师傅》、《王玉华》等，先后获山东省精品工程奖，日照市精品工程奖。

作曲：高原
国家二级作曲，任职于山东省戏剧创作室。曾参与创作《扽腔》、《好亲家》、山东地方系列剧《老冤蛋》等多部戏曲音乐作品，发表创作作曲多首，曾在全国和省级专业作曲评选中多次获奖。

舞美设计师：寇彬
国家一级舞美设计师，山东省文化厅舞台艺术专家委员会委员。曾担任话剧《布衣孔子》、《眷恋》、《黄河入海流》的美设计师。在戏曲《风雨帝王家》、《潮涌黄河口》中担任主要舞美设计师。其中，《风雨帝王家》荣获舞美设计文华奖，《黄河入海流》荣获国家“五个一工程”奖。曾荣获舞美设计金狮奖，多次荣获国家、省级各类大赛一等奖。

灯光设计师：田胜温
青岛歌舞演艺剧院舞美队长，国家二级灯光设计师。设计的主要作品有：吕剧《无品芝麻官》《潮涌黄河口》《陈济敏》等多部精品剧目，并获山东省六、七届灯光设计奖。《墨子》获中国第一届柳琴节灯光设计一等奖；《王祥卧鱼》获中国第二届柳琴节灯光设计奖；《大明贤后》在2007第十届中国戏剧节获优秀剧目等三项大奖，2009年参加第24届中国戏剧梅花奖大赛和第三届全国地方优秀剧目展演

服装设计师：张宁
省艺术研究所服装设计师。多年来致力于戏曲服饰的设计，熟悉各种地方戏的特色服饰，为十多部戏曲、话剧、影视作品进行服装设计，并数次在全省乃至全国荣获戏曲服装设计大奖。

化妆设计师：刘晓东
国家一级化妆师，国家电视艺术家协会会员，国家化妆协会会员。具有丰富的化妆设计经验，曾在《汉武※※》、《大宋提刑官》《大明王朝》等多部知名影视作品中担任主要化妆设计师。

日照市艺术团 演出

京剧·失空斩

失空斩，是一组中国京剧传统剧目《失街亭》、《空城计》、《斩马谡》的合称，这三出戏故事前后衔接，但大多数时候只单演《空城计》。取材于古典小说《三国演义》，讲述三国时期，诸葛亮率军北伐的故事。

　　京剧《失街亭·空城计·斩马谡》的故事，取材于古典小说《三国演义》。描写三国时，蜀魏交兵，司马懿统领魏军兵至祁山，诸葛亮料定魏军必夺汉中咽喉要地街亭，选将防守；马谡请令前往；行前，诸葛亮再三嘱咐，切须慎选营地，勿有疏虞，并命王平同往相佐。马谡刚愎自用，不听王平谏言，扎营山顶，致遭魏军围攻，街亭失守。司马懿乘胜直取西城，蜀军兵将俱被调遣在外，西城空虚。仓卒间，诸葛亮难以抵御，遂用空城之计，将城门大开，稳坐城楼，抚琴饮酒，镇定自若。司马懿疑有伏兵，未敢进城，率军而去。马谡贻误军机，诸葛亮为严明军纪，虽惜马谡之才，终于挥泪斩之。并以任人不当，奏明幼主，自请罪责。

　　这个剧本是根据王世续、王泉奎、萧盛萱、徐世宸老师授课本整理，并请侯喜瑞、李洪春先生阅订；由龙文伟、钮骠校注，安志强记谱，王诚标注锣鼓。

山东省京剧院 演出

广西壮族彩调剧团大型民族歌舞剧《刘三姐》

彩调，原叫“调子”。是广西各族人民喜闻乐见的地方戏曲，广西壮族自治区地方戏曲剧种之一。它属灯戏系统，源于桂林地区农村歌舞，说唱衍化而成的“对子调”，分布甚广。彩调剧约500种，从形式上看有独角戏、对子调、大调戏、三小戏、出头戏、对台戏等。彩调剧流行于桂林、柳州、河池、百色等地区。因方言差异，各地名称不一：桂林一带称“彩灯”、“彩调”、“唱灯”；平乐、荔浦、柳州、河池一带叫“采茶戏” 、“调子戏”；百色和南宁等地区则称为 “大采茶”、“嗬嗨戏”、“咿嗬嗨”……但以称“调子戏”、“采茶戏”最为普遍。1955年，参加北京群众音乐舞蹈观摩演出时才统一定名为“彩调剧”。 常见的有《王三打鸟》、《刘三姐》等。

彩调剧的表演是包括唱、念、做、舞四功五法在内的综合性艺术。其中最为突出的是做与舞的表演。由于彩调演出的是以“三小戏”为主的载歌载舞的36出江湖调，在表演中的手、眼、身、步法，基本贯串于彩调的“矮步”、“扇花”之中，所以说，“矮步扇花”即是彩调最具特点的表演艺术。彩调的矮步扇花，在各个行当中都有不同的表现身段。

彩调的行当有小生、小旦、小丑、摇旦、老旦、老生，没有净角和娃娃生，小孩角色由小生或小旦兼演。净角由老生兼演。这些行当的形成也是随着剧目的发展而逐渐完善的。而彩调的表演身段主要体现在小丑（含小生和小旦）身上，摇旦次之。有句行话叫做：“学好《对子调》，根基才牢靠。”说明《对子调》的表演身段在彩调剧的表演中所占的位置。《对子调》中的小生、小旦在表演中运用彩调身段的步法、扇花、转身、亮相，使彩调的表演风格更为鲜明。

新中国成立后，彩调得到较快的发展，特别是《刘三姐》等优秀剧目的上演，扩大了这一剧种在全国的影响。然而，广西彩调当前已陷入因为没有演出市场而难以为继的困境中，知道和了解彩调的人越来越少，数百家彩调剧团在市场经济的冲击下纷纷解散，仅剩的广西彩调剧团、柳州彩调剧团和桂林彩调剧团等寥寥几家专业剧团，业余彩调队伍的数量大幅下降，维持艰难。彩调的抢救和保护工作迫在眉睫。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，彩调经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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中国首部戏曲服饰秀——《大羽华裳》

《大羽华裳》以瑰丽的中国古典戏曲服饰为中心，融诗、乐、歌、舞、技、画于一体，分乐章命名，把场面、片段、技巧、光影、情景以诗意的艺术语汇，串珠绣玉，连缀成篇。该剧把生旦净丑戏曲行当囊括在内，荟萃京剧、昆曲、地方戏等全国著名戏种，还有水袖、帽翅功、领子功等绝活表演，整场表演由戏曲演员和舞蹈演员扮演的人物在舞台上进行表演。场面宏大，造型精美，如诗如画，如梦如幻，魅力无穷。

　　《大羽华裳》——介绍

　　中国首部戏曲服饰秀——《大羽华裳》，取名于唐代的《霓裳羽衣曲》，此曲是唐代大曲中法曲的精品，唐歌舞的集大成之作。传说它是开元年间唐玄宗李隆基的创作。

　　《大羽华裳》整场节目由演员着戏曲服饰，装扮戏曲人物，在T台上进行戏曲情景表演。共分为八个篇章，分别是“序”、“鼓韵雄风”、“云裙水袖”、“青衫红袍”、“花翎旗装”、“人鬼神灵”、“世俗民情”和“国色生辉”。

　　《大羽华裳》包容宽广，生旦净丑戏曲四大行当皆囊括在内，京剧、昆剧、地方戏等全国著名戏种都有表演，还有变脸、判官吐火、水袖等各种绝活表演。《大羽华裳》内容丰富：“云裙水袖”部分，通过“裙袄”、“帔”等服饰，展现中国古代仕女的含蓄之美;“鼓韵雄风”部分，通过“硬靠”、“打衣”等服饰，表现血与火的战场气势;“青衫红袍”部分，通过“褶子”等服饰，表现古代读书人的形象;“国色生辉”部分，展示贵妃服饰、皇帝龙袍等宫庭服装;另外有还旗装、神鬼、民风民俗等部分。整个表演由戏曲演员和舞蹈演员装扮人物在T形台上进行。

　　《大羽华裳》注重创新,实现了古与今、传统与现代的完美结合。以瑰丽的戏曲服饰为中心，融诗、乐、歌、舞、技、画于一体，分乐章命名，把场面、片段、技巧、光影、情景以多媒体等诗意的艺术语汇串珠绣玉、连缀成篇。有时是宏大的场面，有时是单色的造型，有时讲一段※※故事，有时是一种情绪、一种声音、一种意境……排排花旦飘然而去、队队武将威风而来、如梦如幻、如诗如画，“仿佛兮如轻云之蔽月，飘飘兮似流风之迥雪”。整台演出古朴辉煌，典雅灵秀，魅力无穷，有很强的观赏性、艺术性和学术价值。

　　《大羽华裳》——缘起

　　中国戏曲服饰博大精深，具有鲜明的民族特色，是中国传统文化中光芒璀璨的明珠，而且在世界戏曲服饰中占有重要地位。

　　充分挖掘中国传统文化中的瑰宝，以崭新的艺术形式向全世界展演中华戏曲服饰，宣传博大精深的民族文化精神，不仅增强海内外※※的自豪感，更能使全世界体验到中华民族最精髓的文化传统，在全世界范围内掀起新的中国文化热潮。

　　《大羽华裳》项目由创意人张宁，从1999年开始搜集各种资料，挖掘论证、研发。2004年，“中国戏曲服饰展演”被山东省委宣传部列为省社会科学规划研究课题。

　　该项目选择不同视角，以中国戏曲服饰展演为中心，融诗、乐、舞、绘画、建筑、壁雕、园林、山川于一体，以“唯美”的创作精神为指导，在向全世界展示中国戏曲服饰美轮美奂的同时，全方位展示中国深厚的文化底蕴，博大精深的人文内涵，这在国内外尚属首次。

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中国首部戏曲服饰秀——《大羽华裳》

《大羽华裳》以瑰丽的中国古典戏曲服饰为中心，融诗、乐、歌、舞、技、画于一体，分乐章命名，把场面、片段、技巧、光影、情景以诗意的艺术语汇，串珠绣玉，连缀成篇。该剧把生旦净丑戏曲行当囊括在内，荟萃京剧、昆曲、地方戏等全国著名戏种，还有水袖、帽翅功、领子功等绝活表演，整场表演由戏曲演员和舞蹈演员扮演的人物在舞台上进行表演。场面宏大，造型精美，如诗如画，如梦如幻，魅力无穷。

　　《大羽华裳》——介绍

　　中国首部戏曲服饰秀——《大羽华裳》，取名于唐代的《霓裳羽衣曲》，此曲是唐代大曲中法曲的精品，唐歌舞的集大成之作。传说它是开元年间唐玄宗李隆基的创作。

　　《大羽华裳》整场节目由演员着戏曲服饰，装扮戏曲人物，在T台上进行戏曲情景表演。共分为八个篇章，分别是“序”、“鼓韵雄风”、“云裙水袖”、“青衫红袍”、“花翎旗装”、“人鬼神灵”、“世俗民情”和“国色生辉”。

　　《大羽华裳》包容宽广，生旦净丑戏曲四大行当皆囊括在内，京剧、昆剧、地方戏等全国著名戏种都有表演，还有变脸、判官吐火、水袖等各种绝活表演。《大羽华裳》内容丰富：“云裙水袖”部分，通过“裙袄”、“帔”等服饰，展现中国古代仕女的含蓄之美;“鼓韵雄风”部分，通过“硬靠”、“打衣”等服饰，表现血与火的战场气势;“青衫红袍”部分，通过“褶子”等服饰，表现古代读书人的形象;“国色生辉”部分，展示贵妃服饰、皇帝龙袍等宫庭服装;另外有还旗装、神鬼、民风民俗等部分。整个表演由戏曲演员和舞蹈演员装扮人物在T形台上进行。

　　《大羽华裳》注重创新,实现了古与今、传统与现代的完美结合。以瑰丽的戏曲服饰为中心，融诗、乐、歌、舞、技、画于一体，分乐章命名，把场面、片段、技巧、光影、情景以多媒体等诗意的艺术语汇串珠绣玉、连缀成篇。有时是宏大的场面，有时是单色的造型，有时讲一段※※故事，有时是一种情绪、一种声音、一种意境……排排花旦飘然而去、队队武将威风而来、如梦如幻、如诗如画，“仿佛兮如轻云之蔽月，飘飘兮似流风之迥雪”。整台演出古朴辉煌，典雅灵秀，魅力无穷，有很强的观赏性、艺术性和学术价值。

　　《大羽华裳》——缘起

　　中国戏曲服饰博大精深，具有鲜明的民族特色，是中国传统文化中光芒璀璨的明珠，而且在世界戏曲服饰中占有重要地位。

　　充分挖掘中国传统文化中的瑰宝，以崭新的艺术形式向全世界展演中华戏曲服饰，宣传博大精深的民族文化精神，不仅增强海内外※※的自豪感，更能使全世界体验到中华民族最精髓的文化传统，在全世界范围内掀起新的中国文化热潮。

　　《大羽华裳》项目由创意人张宁，从1999年开始搜集各种资料，挖掘论证、研发。2004年，“中国戏曲服饰展演”被山东省委宣传部列为省社会科学规划研究课题。

　　该项目选择不同视角，以中国戏曲服饰展演为中心，融诗、乐、舞、绘画、建筑、壁雕、园林、山川于一体，以“唯美”的创作精神为指导，在向全世界展示中国戏曲服饰美轮美奂的同时，全方位展示中国深厚的文化底蕴，博大精深的人文内涵，这在国内外尚属首次。

顶一下

雪乡

呵呵

水平很一般！见谅

十五的烟花

去雪乡最好的时间是春节前后，这时雪的粘性比较大，有更好的观赏效果。