主题:感受清晨洒下的那片温暖---五次驾车进藏纪实
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资深泡菜
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五次驾车进藏纪实713
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之二十四

壁画虽然改变了它原来的风貌,但※※们的那份虔诚和执着千百年来却从未被改变过。
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五次驾车进藏纪实712   
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之二十三

索幸尚保存着一幅比较完整的,由于印经院内不准拍摄,只能在无人的时候手持拍摄了接片,由于光线太暗,效果一般。

很多寺庙和宫殿不允许拍摄壁画,我很不理解,在不使用闪光灯和不破坏壁画的前提下为什么不让拍摄呢?难道就让这些文化遗产固步自封地慢慢风化、剥落在这里而不去向世人展示他的璀璨?
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五次驾车进藏纪实711
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之二十二

任何事情都会美中不足,印经院一楼设有佛殿和※※殿,殿内保存着200多年前的壁画,可惜经过了蹩脚的修复。

像这样的修复方法无异于摧残文化,很痛心!
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五次驾车进藏纪实710
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之二十一

除了现有保存的经版外,印经院还在不断制作新的经版。
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五次驾车进藏纪实709
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之二十

最后的工序是将经书打包邮寄到藏区各地。
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五次驾车进藏纪实708
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之十九

最后用黄色的裹布将经书精心包裹起来,这就是印经的整个过程。
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五次驾车进藏纪实707
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之十八

装订好的经书边沿要刷成红色,再铺平整。
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五次驾车进藏纪实706
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之十七

这是装订经书的现场。
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五次驾车进藏纪实705
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之十六

整理晾晒好的经书。
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五次驾车进藏纪实704
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之十五

印刷后晾晒的经书。
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五次驾车进藏纪实703
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之十四

印刷的颜色分红黑两种,黑色用墨,红色用朱砂,这是印刷用朱砂印经的现场。
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五次驾车进藏纪实702
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之十三

这是壇城的印刷现场。
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五次驾车进藏纪实701
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之十二

印刷的工序很简单:二人对坐,一人边研墨边往印版上刷墨,另一人边铺纸边用棉滚将印版上的※※拓印在纸上,两人配合默契,大概每3、4妙钟就能印制一页。
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五次驾车进藏纪实700
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之十一

一阵阵歌声把我吸引到印刷现场,工人们正在边唱歌边工作。

不论是务农、放牧还是做任何事情,※※的歌声无处不在,悠扬婉转的歌声里,一切劳作都会让你感觉到轻松和快乐。
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五次驾车进藏纪实699
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之十

令我惊奇的是,如此著名的印经院内,全套的印刷设备是如此的古老和简陋。
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五次驾车进藏纪实698
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之九

近30万块印版整齐的码放在二楼的库房中,其中不乏珍本与绝本的印版。身置其中,不由得震撼和赞叹,这里是不折不扣的藏文化宝库。
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五次驾车进藏纪实697   
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之八

一排排清洗过的印版被整齐地码放起来,等待再次印刷。
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五次驾车进藏纪实696
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之七

这是工匠们在清洗沾上墨迹的印版。
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五次驾车进藏纪实695
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之六

一进印经院大门,一个作坊味道的庭院就展现在我面前。
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五次驾车进藏纪实694
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之五

由于印经院下午2点才开门,我就边坐在车里等,边默默地望着围绕印经院转经的人们,我从内心里敬仰他们,不是因为他们信佛而敬仰,而是敬仰他们的那份执着,有了这份执着,就没有做不成的事情,包括我那个5到10年的梦想。
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五次驾车进藏纪实693
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之四

印经院外沿的装饰。
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五次驾车进藏纪实692
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之三

门环很特别,双龙图案象征着庄重和高贵。
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五次驾车进藏纪实691
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之二

虽然规模不大,但印经院的门面非常精致,甚至可以说是奢华。
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五次驾车进藏纪实690
藏传佛法的传播者—德格印经院印象之一

德格县城虽然不大,但这里著名的不仅仅是印经院,相传还是格萨尔王的故里;南派藏医药的发源地;就像※※话是※※的标准语音一样,德格话是最标准的康巴藏话;深受藏族人民喜爱的歌手亚东也是德格人。

德格印经院就在县城,始建于公元1729年,距今已有近300年的※※。它是在第十二代德格土司的主持下修建的。说到印经院,※※上藏地有三大印经中心——日喀则的郎通印经院早已毁于大火;甘肃夏河拉卜楞寺的觉列印经院收藏有限;与它们相比,德格印经院无论是在印版数量上和保护程度上都是当之无愧的第一。在整个藏区,德格版的经书是最珍贵的,几乎所有的寺庙都会以收藏这里的经书为荣。

印象中的德格印经院应该很庞大壮观,到了一看并不如想象中的宏伟,只有普通寺庙的规模。
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五次驾车进藏纪实689
令我感到惊奇的是从昌都到江达230公里全程柏油路,并不像我听说的那样崎岖难走,很顺利的到达了江达县城,嘴角不禁笑了出来:看来任何事情还要自己经历过才是真理。

笑容还没从嘴角消失,眼前就展现出一条坑洼的土路和泥泞,车子也开始了痛苦的呻吟。突然想起了曹操在华容道的遭遇,看来凡事没到有结论是不能笑的太早的。

路是越来越难走,因为修路还时常堵车等待,尖石和坎坷让很多同行的车辆抛锚修补轮胎,联想到我的百路驰AT车胎从天津出发到现在别说扎胎,连气都没补过,正要沾沾自喜,突然又想起了华容道的故事,赶紧打住思路,强制自己去思考国际大事了

路过检查站的时候,民警和※※一再叮嘱我不要在夜里翻雀儿山,一是积雪路滑,二是很可能遇到抢劫,看来康区的治安和后藏没法比。

天黑赶到德格县城,3200米的海拔却出奇的冷,我这一夏天真实避了暑了,秋衣秋裤甚至棉衣楞没离身。饭后想发帖,无奈怎么也上不了无线网络了,只有先睡。
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五次驾车进藏纪实688
※※境内翻过两座4000多米的山口就进入了四川甘孜境内,山口的海拔虽然不高但积雪不少,温度也下降了不少。
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五次驾车进藏纪实687
童言无忌,孩子们当着我的面模仿高僧玩起了摸顶的游戏,在戒律森严的寺庙里我第一次感受了孩子们的天真和顽皮。

为了快乐,有时候出点格也是必须的。
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五次驾车进藏纪实686
沿途走访了几座寺庙,这座寺庙里的主持应该不在家,里面全都是10几岁甚至几岁的小喇嘛。
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五次驾车进藏纪实685   
幻想着有一天也能拥有这样一方土地,放马南山,感受每天清晨洒下的那片温暖......
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五次驾车进藏纪实684
10月24日

昌都是我在※※的最后一天,出发的时候有些恋恋不舍,所以开的很慢,沿途秋色依然,在雪山的衬托下味道更浓。
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