主题：东指天涯
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山上开满了野花。也许花草一秋也没有人来观赏。
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第
101 帖
从北京乘飞机到海拉尔，再坐四、五个小时的汽车就到阿尔山了。来之前我对阿尔山一无所知。晚饭后，独自爬上了宾馆对面的山上，追赶夕阳的脚步。
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第
100 帖
以为这个也是老王家的了。太原堂是祁姓家族的堂号，祁姓出于山西太原一带，故祁姓的堂号为“太原”，有认祖循宗之意。
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第
99 帖
这张更好。
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第
98 帖
这张好！
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第
97 帖
王子乔是王姓第一人，晋祠有子乔祠。天下王氏出太原，阿陀在此谒祖。
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第
96 帖
有七个龙柱的圣母殿
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第
95 帖
这颗树至少三人才能合抱吧
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第
94 帖
圆顶建筑最具北方特色。
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第
93 帖
树木参天，亭台楼阁，典型的园林景色。
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第
92 帖
圣母殿。看旁边的古柏就知道有年头了。
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第
91 帖
鱼沼飞梁，国内古桥梁中仅有的一例。
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第
90 帖
晋祠也因位于晋水源头而得名
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第
89 帖
三晋之胜在晋阳（太原古称），晋阳之胜在晋祠。位于太原西南的晋祠，也许是中国现存※※最悠久的园林。她始建于春秋时期，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建的。唐朝以后，历代多有修建，因此建筑不断增多，特色不断丰富，规模不断扩大。说她是园林还不够准确、全面，应该是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的※※文化遗产。
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第
88 帖
此次出行，我们连续跨过了钱塘江、舟山、东海等三处跨海大桥。
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第
87 帖
老天真够意思，前一天还是阴天，第二天抵达跨海大桥就有蓝天白云了。
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第
86 帖
东海跨海大桥与钱塘江跨海大桥、青藏铁路，都是世界数一数二的工程。
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第
85 帖
东海跨海大桥建成后，从此解决了上海无深水良港的问题。
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第
84 帖
到达洋山港码头，即驶上东海跨海大桥。
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第
83 帖
钢筋铁骨，巨轮滚滚。
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第
82 帖
这玩意儿比大吊车可厉害得多了
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第
81 帖
一个个都是庞然大物。
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第
80 帖
不知道这是不是世界上最大的港口。
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第
79 帖
洋山港码头是地处舟山，属于上海的深水良港。
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第
78 帖
重游普陀山
今年国庆节前的最后几天，我和几个兄弟匆匆踏上了千岛之城舟山，并在普陀山作了半天的逗留。之后，才感到这是一个天时、地利、人和的最佳选择。天时，凡比亚台风驱走了盘踞已久的秋老虎，气候格外凉爽宜人；地利，此乃中国四大佛教圣地之一，自然大吉大利；人和，在中秋和国庆两大节日之间，游客少了许多，我等来此清净之地，又怎能不其乐融融。
这是我第四次去普陀山。同以往相比，如今游普陀山便捷多了。舟山市历经数年的连岛工程，五座跨海大桥将定海本岛与大陆连在一起。我们早上从湖州出发，中午就到达了朱家尖轮渡码头。大约十来分钟的快艇，把我们送上了闻名遐迩的佛教圣地和旅游胜地普陀山。
半天的行程非常紧凑。我舟山的朋友真牛。为了赶时间，可以不坐缆车，而是把车子直接开到全岛的最高峰佛顶山。然后，再依次游览了慧济寺、普济寺、南海观音像等处。
平时，佛顶山是观赏海天佛国风景的最佳之地。但那天阴天，望出去灰蒙蒙一片。记得许多年以前，我正是在这里第一次身临其境地感受到中国山水国画的真实魅力。在此极目远眺，清晨的云雾淡浓相宜，蓝色的海水有浅到深，把周围星星点点的岛屿装扮得如仙境一般，整个就是一副山水国画的实景图。当时，我好像在惊喜与痴迷中足足看了半个多钟头，直到云雾散去才离开。
佛顶山上有慧济寺，与普济寺和法雨寺被称为普陀山“三大寺”。对于寺院我看得快，忘得也快，留在脑子里的印象没有太大的区别。到是对朋友特意介绍的鹅耳枥树印象深刻。
在我这个外行人的眼里，鹅耳枥树类似榉树，木质坚硬，枝干遒劲且弯弯曲曲，显得格外的阿娜多姿。园林管理处在此立勒石。这里就照本宣科了：普陀鹅耳枥，桦木科鹅耳枥属，树高14米，胸围226厘米，分二叉，冠幅12米*14米，树龄250年。又云：1930年5月，由植物学家钟观光教授在佛顶山首次发现，1932年经林学家郑万均教授鉴定为一新种，属普陀山特有，母株世上仅此一株。为国家一级保护植物。
普济寺应该是普陀山佛教圣地的核心区域。寺院山门前大概是放生池吧，三座桥梁横跨其上。在过去，这三座桥属于不同人行走。左右两边分别是官桥和民桥，当中的则只属于皇帝通行。中间的山门常年关闭。说是由于当年乾隆皇帝微服到此，僧人不识龙颜而未开中间山门。于是※※爷大怒，责令从此不得再开此门。
进入普济寺，只见大殿巍峨壮观，两旁的古老大樟树枝繁叶茂，遮天闭日。我们夹杂在善男信女和观光游客之中慢步前行，仰首观望，左顾右盼，悉心去体会我们的祖先所创造的佛祖、菩萨、罗汉和比丘的慈祥、威严与神秘。顺便说说，在普陀山请香很便宜，决不会有花大钱请高香之事。由此也可见普陀山相比其他地方的不同境界。
南海观音像是普陀山新的人文景观，海天佛国的象征。佛像建于1997年，坐落在双峰山南端的观音跳山岗上，总高33米，其中佛像18米，莲台2米，台基13米。
有关南海观音像开光仪式上的奇异景象，我每次来主人都会提起，想必流传已经很广。自南海观音像建成以后，台风从未正面登陆舟山。这一点作为湖州人的我有认同感。因为从舟山、象山登陆的台风，一般会经过湖州。湖州已经有很多年没有遭受台风的正面袭击了。阿弥托佛，菩萨保佑，善哉善哉。
我喜欢观音菩萨。因为看到的观音像总是那么的慈祥、安宁，还有种种观音救苦救难的传说。伫立在高大的观音像前，仰望她无比吉祥的目光和面容，仪态雍容的举指和身躯，我的心里总是那么的清静和踏实。
半天的时光匆匆而过。我们登上返程的快艇，普陀山在视线中渐行渐远，很久以前的往事渐渐浮现于脑海。
回想第一次来普陀山，已是20多年前了。那时的我刚刚大学毕业走出校门，三伍个同学结伴，从杭州乘火车，再从宁波乘船来到这里。岛上的渔民把我们迎进了他们几代居住的木板房。我们白天游玩，晚餐从渔夫的担子上买些螃蟹和许多叫不出名的鱼，然后交给女房东加工，几个同学就美美的享受海鲜大餐。那时，几瓶啤酒就把我们搞得满脸通红，头也晕晕乎乎了。
过去的时光非常短暂，夕阳下漫步沙滩的情景却永远难忘。至今我还记得和同学们离别时候的感觉，就像高尔基“童年”中的场景———当冬天来临时，朝夕相处的小伙伴儿们不得不一个个告别，去寻找可以过冬的地方。
如今物是人非。这次来普陀山虽然只呆了半天，快餐式的游览还是唤起了沉寂已久的印象。现在，普陀山更青翠了，整个规模更庞大了，当然，香火也更旺了。
告别了普陀山，我和当年的师兄、师姐相聚于沈家门夜排档，共同回忆大学的美好时光，享受丰盛的美味海鲜。这个夜晚令人特别高兴。
今年国庆节前的最后几天，我和几个兄弟匆匆踏上了千岛之城舟山，并在普陀山作了半天的逗留。之后，才感到这是一个天时、地利、人和的最佳选择。天时，凡比亚台风驱走了盘踞已久的秋老虎，气候格外凉爽宜人；地利，此乃中国四大佛教圣地之一，自然大吉大利；人和，在中秋和国庆两大节日之间，游客少了许多，我等来此清净之地，又怎能不其乐融融。
这是我第四次去普陀山。同以往相比，如今游普陀山便捷多了。舟山市历经数年的连岛工程，五座跨海大桥将定海本岛与大陆连在一起。我们早上从湖州出发，中午就到达了朱家尖轮渡码头。大约十来分钟的快艇，把我们送上了闻名遐迩的佛教圣地和旅游胜地普陀山。
半天的行程非常紧凑。我舟山的朋友真牛。为了赶时间，可以不坐缆车，而是把车子直接开到全岛的最高峰佛顶山。然后，再依次游览了慧济寺、普济寺、南海观音像等处。
平时，佛顶山是观赏海天佛国风景的最佳之地。但那天阴天，望出去灰蒙蒙一片。记得许多年以前，我正是在这里第一次身临其境地感受到中国山水国画的真实魅力。在此极目远眺，清晨的云雾淡浓相宜，蓝色的海水有浅到深，把周围星星点点的岛屿装扮得如仙境一般，整个就是一副山水国画的实景图。当时，我好像在惊喜与痴迷中足足看了半个多钟头，直到云雾散去才离开。
佛顶山上有慧济寺，与普济寺和法雨寺被称为普陀山“三大寺”。对于寺院我看得快，忘得也快，留在脑子里的印象没有太大的区别。到是对朋友特意介绍的鹅耳枥树印象深刻。
在我这个外行人的眼里，鹅耳枥树类似榉树，木质坚硬，枝干遒劲且弯弯曲曲，显得格外的阿娜多姿。园林管理处在此立勒石。这里就照本宣科了：普陀鹅耳枥，桦木科鹅耳枥属，树高14米，胸围226厘米，分二叉，冠幅12米*14米，树龄250年。又云：1930年5月，由植物学家钟观光教授在佛顶山首次发现，1932年经林学家郑万均教授鉴定为一新种，属普陀山特有，母株世上仅此一株。为国家一级保护植物。
普济寺应该是普陀山佛教圣地的核心区域。寺院山门前大概是放生池吧，三座桥梁横跨其上。在过去，这三座桥属于不同人行走。左右两边分别是官桥和民桥，当中的则只属于皇帝通行。中间的山门常年关闭。说是由于当年乾隆皇帝微服到此，僧人不识龙颜而未开中间山门。于是※※爷大怒，责令从此不得再开此门。
进入普济寺，只见大殿巍峨壮观，两旁的古老大樟树枝繁叶茂，遮天闭日。我们夹杂在善男信女和观光游客之中慢步前行，仰首观望，左顾右盼，悉心去体会我们的祖先所创造的佛祖、菩萨、罗汉和比丘的慈祥、威严与神秘。顺便说说，在普陀山请香很便宜，决不会有花大钱请高香之事。由此也可见普陀山相比其他地方的不同境界。
南海观音像是普陀山新的人文景观，海天佛国的象征。佛像建于1997年，坐落在双峰山南端的观音跳山岗上，总高33米，其中佛像18米，莲台2米，台基13米。
有关南海观音像开光仪式上的奇异景象，我每次来主人都会提起，想必流传已经很广。自南海观音像建成以后，台风从未正面登陆舟山。这一点作为湖州人的我有认同感。因为从舟山、象山登陆的台风，一般会经过湖州。湖州已经有很多年没有遭受台风的正面袭击了。阿弥托佛，菩萨保佑，善哉善哉。
我喜欢观音菩萨。因为看到的观音像总是那么的慈祥、安宁，还有种种观音救苦救难的传说。伫立在高大的观音像前，仰望她无比吉祥的目光和面容，仪态雍容的举指和身躯，我的心里总是那么的清静和踏实。
半天的时光匆匆而过。我们登上返程的快艇，普陀山在视线中渐行渐远，很久以前的往事渐渐浮现于脑海。
回想第一次来普陀山，已是20多年前了。那时的我刚刚大学毕业走出校门，三伍个同学结伴，从杭州乘火车，再从宁波乘船来到这里。岛上的渔民把我们迎进了他们几代居住的木板房。我们白天游玩，晚餐从渔夫的担子上买些螃蟹和许多叫不出名的鱼，然后交给女房东加工，几个同学就美美的享受海鲜大餐。那时，几瓶啤酒就把我们搞得满脸通红，头也晕晕乎乎了。
过去的时光非常短暂，夕阳下漫步沙滩的情景却永远难忘。至今我还记得和同学们离别时候的感觉，就像高尔基“童年”中的场景———当冬天来临时，朝夕相处的小伙伴儿们不得不一个个告别，去寻找可以过冬的地方。
如今物是人非。这次来普陀山虽然只呆了半天，快餐式的游览还是唤起了沉寂已久的印象。现在，普陀山更青翠了，整个规模更庞大了，当然，香火也更旺了。
告别了普陀山，我和当年的师兄、师姐相聚于沈家门夜排档，共同回忆大学的美好时光，享受丰盛的美味海鲜。这个夜晚令人特别高兴。
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77 帖
观音可能是对芸芸众生影响最大的菩萨了吧。
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76 帖
岛上最大的观音殿。
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75 帖
普陀山是观音道场。这是最早供奉观音菩萨的场所。
据说唐朝时期，有日本僧人从五台山请了观音像乘船归国。舟到普陀山附近洋面，几次遭受风浪，无法如愿，于是相信观音不肯东渡，留圣像在此供奉，故称“不肯去观音”。从此岛上寺院林立，最终成为佛国圣地。
据说唐朝时期，有日本僧人从五台山请了观音像乘船归国。舟到普陀山附近洋面，几次遭受风浪，无法如愿，于是相信观音不肯东渡，留圣像在此供奉，故称“不肯去观音”。从此岛上寺院林立，最终成为佛国圣地。
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74 帖
佛靠金装，此话不假。
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73 帖
紫竹林禅院，因周边多紫竹而名吧。里面供了什么？光顾了拍照了，不得而知。
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72 帖
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