主题：流光溢影的浮生偷闲—泸沽湖
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向往泸沽湖其实缘于网络坊间哪些隐隐约约的传说，这对素来热衷于不同民族文化间绮丽风采的我实在有致命的吸引力。无奈身为现代都市的工薪族，想了此心愿还得靠机缘巧合。这不，好容易有了几天时间，我决定前往。
行行重行行，我们先到丽江，再转车宁蒗。
去宁蒗的人还不少呢，客车坐得满满的，有一半是旅行者，大家在车上都兴奋的叽叽喳喳的。
好事多磨，车走了一段，一棵大树斜斜的由山上挡在路上，当地人正用一把斧头砍树。
上前打听，原来昨天晚上下雨打雷，把这树折断了，现在只有斧头把它一段一段的砍断，才可以通路。这方法也太原始了吧？而且这树又长又粗，就算被堵的人个个换着砍树，得砍到何时呢？
正郁闷，长长的被堵车队的后面来了一辆油罐车！这车的动力可不错呢，大家把大树系在油罐车上，大树终于被拉开了。
继续上路。丽江到宁蒗的路弯道多，转弯急，并且路的一边是高山，一边是江水、峡谷。我坐在窗边，看着窗外，不由心惊胆颤，只好强迫自己睡觉。
待被身边的人叫醒，已经到宁蒗坝子了。
一眼望去，好一块平平的土地，远处可以看到高高的大山环绕这坝子。
[2011-04-03 20:42 补充如下]
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行行重行行，我们先到丽江，再转车宁蒗。
去宁蒗的人还不少呢，客车坐得满满的，有一半是旅行者，大家在车上都兴奋的叽叽喳喳的。
好事多磨，车走了一段，一棵大树斜斜的由山上挡在路上，当地人正用一把斧头砍树。
上前打听，原来昨天晚上下雨打雷，把这树折断了，现在只有斧头把它一段一段的砍断，才可以通路。这方法也太原始了吧？而且这树又长又粗，就算被堵的人个个换着砍树，得砍到何时呢？
正郁闷，长长的被堵车队的后面来了一辆油罐车！这车的动力可不错呢，大家把大树系在油罐车上，大树终于被拉开了。
继续上路。丽江到宁蒗的路弯道多，转弯急，并且路的一边是高山，一边是江水、峡谷。我坐在窗边，看着窗外，不由心惊胆颤，只好强迫自己睡觉。
待被身边的人叫醒，已经到宁蒗坝子了。
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第
1 帖
船上
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第
32 帖
回到里格村，朋友们想吃烤乳猪，就请村里的饭馆老板帮做。老板带着我们去选了一只黑色的小猪后，要我们过两小时再去。
还有时间，我到湖边溜溜。傍晚的湖面被风吹得微微起着波浪，映着远方的雪山，好一个世外桃源啊。木船停在湖岸边一条条，只有泸沽湖才有的景色。
还有时间，我到湖边溜溜。傍晚的湖面被风吹得微微起着波浪，映着远方的雪山，好一个世外桃源啊。木船停在湖岸边一条条，只有泸沽湖才有的景色。
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第
31 帖
情人桥跨在草海上，是连接两岸的捷径。夜晚，阿夏们会到这里来幽会。
现在的情人桥是整修过的，仍然是全木质的。
回小落水村的路上，远远看到女神山。
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第
30 帖
情人桥是泸沽湖非常著名的景点，参观完经堂接下来就去了。
草海情人桥离阿六贡巴经堂不远，我偷懒爬上马背，去看情人桥。
灿烂的阳光下，骑在马背，一摇一晃的沿着土路慢行。
情人桥，就在前面了。
草海情人桥离阿六贡巴经堂不远，我偷懒爬上马背，去看情人桥。
灿烂的阳光下，骑在马背，一摇一晃的沿着土路慢行。
情人桥，就在前面了。
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第
29 帖
经堂建成于清康熙雍正年间，座西朝东，东西长19米，南北长19米，面积为361平方米。
经堂高三层，屋顶飞檐似宝塔，底层为土墙，二、三层用木头搭建而成。听说，现在看到的经堂是后来重修过的。不过仍然蛮有风韵的。
经堂正殿有高大的佛缘数尊，墙壁上满画着精美的神佛故事的壁画，正殿堂内可容朝拜者数百至千人，现有多名喇嘛，佛事兴盛。每年的农历冬十五这里会举行盛大的晒佛和祭祀活动。
元代，藏传佛教传入泸沽湖地区。在崇信本民族原始宗教同时，也接纳了藏传佛教。其中最古老的教派便是苯波教派。这座寺庙就是苯波教派的。摩梭人把它叫做“大经堂”。
经堂高三层，屋顶飞檐似宝塔，底层为土墙，二、三层用木头搭建而成。听说，现在看到的经堂是后来重修过的。不过仍然蛮有风韵的。
经堂正殿有高大的佛缘数尊，墙壁上满画着精美的神佛故事的壁画，正殿堂内可容朝拜者数百至千人，现有多名喇嘛，佛事兴盛。每年的农历冬十五这里会举行盛大的晒佛和祭祀活动。
元代，藏传佛教传入泸沽湖地区。在崇信本民族原始宗教同时，也接纳了藏传佛教。其中最古老的教派便是苯波教派。这座寺庙就是苯波教派的。摩梭人把它叫做“大经堂”。
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第
28 帖
接下来，去位于四川境内的一座喇嘛庙---泸沽湖阿六贡巴经堂。
在前往的途中经过杨二车娜姆的家，开车的师傅说她的家里有一间关于她的“博物馆”，可以去参观。
阿六贡巴经堂位于盐源县泸沽湖镇多舍村一个小广场上。
这是一座藏汉结合风格的喇嘛寺，是泸沽湖最早修建的大寺，最初叫“边仔雍章力”(汉意是“伟大永久寺”)，后称“阿六贡巴”经堂。
在前往的途中经过杨二车娜姆的家，开车的师傅说她的家里有一间关于她的“博物馆”，可以去参观。
阿六贡巴经堂位于盐源县泸沽湖镇多舍村一个小广场上。
这是一座藏汉结合风格的喇嘛寺，是泸沽湖最早修建的大寺，最初叫“边仔雍章力”(汉意是“伟大永久寺”)，后称“阿六贡巴”经堂。
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第
27 帖
小心点爬上石阶，进到洞里，待眼睛适应洞里的黑暗后，可以慢慢看清了。
洞里是钟乳石，有些地方还滴着水。洞还蛮深的，有各种岔路，洞里有昏暗的灯光。
我不敢走太深。洞里有一个小水池，听其他来参观洞里的人说这好像是“神水”。
离开女神洞，回到索道站准备下山，刚才上山摇摇晃晃的吊椅的经历还让我有些脚软。
软归软，还是得下山，坐进吊椅，慢慢向山下滑去。
美丽的泸沽湖就在眼前，好美！向下的索道完全是超级享受，好像整个人慢慢飞向泸沽湖一般，完全没有了恐惧感，反而希望一直都不要下到山底。
还是到了山底，接下来又乘滑道车到了几乎快到大门口的地方。这个滑道坐起来很好玩呢。
洞里是钟乳石，有些地方还滴着水。洞还蛮深的，有各种岔路，洞里有昏暗的灯光。
我不敢走太深。洞里有一个小水池，听其他来参观洞里的人说这好像是“神水”。
离开女神洞，回到索道站准备下山，刚才上山摇摇晃晃的吊椅的经历还让我有些脚软。
软归软，还是得下山，坐进吊椅，慢慢向山下滑去。
美丽的泸沽湖就在眼前，好美！向下的索道完全是超级享受，好像整个人慢慢飞向泸沽湖一般，完全没有了恐惧感，反而希望一直都不要下到山底。
还是到了山底，接下来又乘滑道车到了几乎快到大门口的地方。这个滑道坐起来很好玩呢。
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第
26 帖
跟一张泸沽湖的，日出时拍的
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第
25 帖
神石旁上一个陡峭的石阶，
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第
24 帖
终于到了索道的终点，下了吊椅，我的脚都要软了，上山的时间很长啊！
从索道站到山顶还有一段距离需要步行爬山。
走在上山的石阶上，右边是是山壁，左边是泸沽湖，非常美的泸沽湖！
蓝蓝的湖面被群山包围着，美得好像在天上。
我一边向上爬山一边看着山下的湖，好美，美得连一眼也不愿离开。
走了一段到了到了女神庙。女神庙门前有不少经蟠，随风飘扬。
从索道站到山顶还有一段距离需要步行爬山。
走在上山的石阶上，右边是是山壁，左边是泸沽湖，非常美的泸沽湖！
蓝蓝的湖面被群山包围着，美得好像在天上。
我一边向上爬山一边看着山下的湖，好美，美得连一眼也不愿离开。
走了一段到了到了女神庙。女神庙门前有不少经蟠，随风飘扬。
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第
23 帖
喝过酒，午饭好了。
我们谢过老祖母，回到刚到时休息的那间屋子，菜已经摆满了。肚子也饿了，开动啦。
上桌了，不是精致的菜肴，但是材料非常新鲜，吃到嘴里又香又甜。很快，菜就被一扫而光了，主人见菜碗见底了，又给我们加满了。这是免费加的。这顿饭吃得好撑呃！
我们谢过老祖母，回到刚到时休息的那间屋子，菜已经摆满了。肚子也饿了，开动啦。
上桌了，不是精致的菜肴，但是材料非常新鲜，吃到嘴里又香又甜。很快，菜就被一扫而光了，主人见菜碗见底了，又给我们加满了。这是免费加的。这顿饭吃得好撑呃！
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第
22 帖
我们拜访的这摩梭家的祖母挺慈祥的，她不太会说汉话，用手招呼我坐到火塘边，让家里的人端上来自制的“苏哩玛”酒给我。
这酒喝到嘴里，清冽酸甜。
这酒喝到嘴里，清冽酸甜。
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第
21 帖
听说，在泸沽湖的旁边，凡是生长出来的树，皆是成双成对的情人树。
一双一对，在泸沽湖旁，如亲密伴侣，如胶似漆。
看了很长的时间， 心里慢慢浮起一丝莫名的感伤。如果可以有来世，就做一对永远不要分离情人树。
我们先到一户摩梭人家去家访，吃午饭。
是在村子边上是一户有四合院的摩梭人家。
摩梭人是母系大家族制，在大家庭中，年纪最长的女性被称为“祖母”，是家族的最高统治者，祖母住的房子被称为“祖母屋”。
一般来说摩梭人的住房大都是二层四合院的木质房子，只有祖母屋是一层。
房屋多用圆木或方木垒墙,以木板覆顶。
用木板作顶的房子，下边有火塘，火塘里烧的是松木，油烟比较大，慢慢地就会把木板烟熏得不渗水，这样时间越久，屋顶就越好，透气，但不漏水。
现在只有祖母屋的房顶上是木板，而其它房子的顶大多是瓦制的。
祖母屋是家庭集体活动的场所，议事、炊事、敬神、祭祀都在这里举行，据说在祖母屋里接待客人是摩梭族最高的礼节。
祖母屋的结构较为复杂。
屋里储存粮食和肉食（主要是猪膘肉），兼作老年人的起居室，外间存放农具杂物等。
人家四合院很简单，从院子的一角进到院子里，对着大门的房间是祖母屋，大门旁边正对祖母屋的是用作客人的休息的房间，祖母屋的两旁是自家的住房，厨房。
大家进院子后，在用作客人的休息的房间里休息。
房间里放着简易的沙发，木板墙上贴着这家女儿的漂亮照片。
主人家的狗狗在我们旁边转来大家进入祖母屋去见祖母。
祖母屋内蛮黑的，但有天窗从屋顶透下光来。
聪明的摩梭工匠利用木板与木板之间互相交叉，形成的天窗即能透光又不漏雨。
祖母屋里最显眼的是：火塘。
火塘上面供着“火神”，摩梭人对火神很敬重，家里的人外出带回来的好吃的，一定要先敬火神，然后才能与家人分享，火塘中的火常年不息象征家族生命绵延不尽。
火塘对面墙上挂着肉、斗笠、农具等。
转去
一双一对，在泸沽湖旁，如亲密伴侣，如胶似漆。
看了很长的时间， 心里慢慢浮起一丝莫名的感伤。如果可以有来世，就做一对永远不要分离情人树。
我们先到一户摩梭人家去家访，吃午饭。
是在村子边上是一户有四合院的摩梭人家。
摩梭人是母系大家族制，在大家庭中，年纪最长的女性被称为“祖母”，是家族的最高统治者，祖母住的房子被称为“祖母屋”。
一般来说摩梭人的住房大都是二层四合院的木质房子，只有祖母屋是一层。
房屋多用圆木或方木垒墙,以木板覆顶。
用木板作顶的房子，下边有火塘，火塘里烧的是松木，油烟比较大，慢慢地就会把木板烟熏得不渗水，这样时间越久，屋顶就越好，透气，但不漏水。
现在只有祖母屋的房顶上是木板，而其它房子的顶大多是瓦制的。
祖母屋是家庭集体活动的场所，议事、炊事、敬神、祭祀都在这里举行，据说在祖母屋里接待客人是摩梭族最高的礼节。
祖母屋的结构较为复杂。
屋里储存粮食和肉食（主要是猪膘肉），兼作老年人的起居室，外间存放农具杂物等。
人家四合院很简单，从院子的一角进到院子里，对着大门的房间是祖母屋，大门旁边正对祖母屋的是用作客人的休息的房间，祖母屋的两旁是自家的住房，厨房。
大家进院子后，在用作客人的休息的房间里休息。
房间里放着简易的沙发，木板墙上贴着这家女儿的漂亮照片。
主人家的狗狗在我们旁边转来大家进入祖母屋去见祖母。
祖母屋内蛮黑的，但有天窗从屋顶透下光来。
聪明的摩梭工匠利用木板与木板之间互相交叉，形成的天窗即能透光又不漏雨。
祖母屋里最显眼的是：火塘。
火塘上面供着“火神”，摩梭人对火神很敬重，家里的人外出带回来的好吃的，一定要先敬火神，然后才能与家人分享，火塘中的火常年不息象征家族生命绵延不尽。
火塘对面墙上挂着肉、斗笠、农具等。
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第
20 帖
情人树
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第
19 帖
回到船上，我们向湖的另外的岸边小落水村驶去。
到了岸边，我们下了船。
这里有一段软软的湖滩，暗灰色的细泥，走起来软软的，像是踩在厚厚的地毯上
湖滩边有泸沽湖有名的“情人树”。
到了岸边，我们下了船。
这里有一段软软的湖滩，暗灰色的细泥，走起来软软的，像是踩在厚厚的地毯上
湖滩边有泸沽湖有名的“情人树”。
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第
18 帖
再看脚下的泸沽湖，白雪青山碧湖，让人心旷神怡。
大熊说这是看泸沽湖的其中一个绝佳的地点，相对于从观景台看泸沽湖，可以从另一个角度看湖。
只是岛顶风很大，似乎可以把人吹到湖里。
大熊说这是看泸沽湖的其中一个绝佳的地点，相对于从观景台看泸沽湖，可以从另一个角度看湖。
只是岛顶风很大，似乎可以把人吹到湖里。
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第
17 帖
后来，我绕到船主家后面院子里的祖母屋去问候老祖母。
祖母屋的房门很窄，还有几乎半人高的门槛。
我手脚并用爬进祖母屋。
里面很黑，只有一束阳光从房顶上开的天窗透进来。
我狼狈的站起来，眼睛还没适应从明亮的外面骤然进到这黑黑的房间，模糊中可以看到房里坐着两位老妇人，还有两三个小孩。
赶快向长辈问好，还没说上话，结伴到同伙已经在外面催着出发了。又忙着向祖母屋里的长辈告辞，回到水边上了一艘每排只能做一个人的木船。
我们的船主是一位中年妇女，身体很结实，圆圆的脸，很有精神，只是不拘言笑，问起她关于有名的母系氏族关系和走婚，她只是淡淡地说：“走婚，女人太辛苦。”
她递给我们一把船桨，让我们其中的一人坐船头，她坐船尾，一起划船。
上午的阳光照在身上暖暖的，湖水清而冰冷。
船划到了一座湖心岛小岛岸边，她指了指上岛的山的路，然后让我们下船。
我不知道这是叫什么名字的岛，这岛上的植物比清晨去看日出的那小岛茂密很多。
沿着前人留下的痕迹爬上了几乎陡直的岛顶。爬到岛顶远眺远处的雪山，
祖母屋的房门很窄，还有几乎半人高的门槛。
我手脚并用爬进祖母屋。
里面很黑，只有一束阳光从房顶上开的天窗透进来。
我狼狈的站起来，眼睛还没适应从明亮的外面骤然进到这黑黑的房间，模糊中可以看到房里坐着两位老妇人，还有两三个小孩。
赶快向长辈问好，还没说上话，结伴到同伙已经在外面催着出发了。又忙着向祖母屋里的长辈告辞，回到水边上了一艘每排只能做一个人的木船。
我们的船主是一位中年妇女，身体很结实，圆圆的脸，很有精神，只是不拘言笑，问起她关于有名的母系氏族关系和走婚，她只是淡淡地说：“走婚，女人太辛苦。”
她递给我们一把船桨，让我们其中的一人坐船头，她坐船尾，一起划船。
上午的阳光照在身上暖暖的，湖水清而冰冷。
船划到了一座湖心岛小岛岸边，她指了指上岛的山的路，然后让我们下船。
我不知道这是叫什么名字的岛，这岛上的植物比清晨去看日出的那小岛茂密很多。
沿着前人留下的痕迹爬上了几乎陡直的岛顶。爬到岛顶远眺远处的雪山，
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第
16 帖
吃完早餐，我们四处闲晃。
在这里借住了一位喇嘛，他话不多，问一句答一句，看起来是满有慈悲心的人。
他脸上总是带着浅浅地微笑，有点羞涩。
船主的小儿子要他抱，他就稳稳地抱起男孩让他坐在腿上，靠在他怀里。
喇嘛的普通话不好，似乎是在印度呆了一段时间，才回来。
聊了一会儿，我看见路边走来几只山羊，其中有一只小羊，黑白的脸，逗人喜欢。
我跑过去想抱抱它，它却敏捷的跳开了。
我试了几次，都没能抱着它，真是有点泄气。
这时，喇嘛走过来，一弯腰，轻轻地抓住了那只小羊，他什么也没说，把小羊递给我。我小心的抱过小羊，好可爱！小羊在我怀里好乖，不叫也不跳。
放下小羊，感觉喇嘛虽然话不多，却是细心温暖的人。
在这里借住了一位喇嘛，他话不多，问一句答一句，看起来是满有慈悲心的人。
他脸上总是带着浅浅地微笑，有点羞涩。
船主的小儿子要他抱，他就稳稳地抱起男孩让他坐在腿上，靠在他怀里。
喇嘛的普通话不好，似乎是在印度呆了一段时间，才回来。
聊了一会儿，我看见路边走来几只山羊，其中有一只小羊，黑白的脸，逗人喜欢。
我跑过去想抱抱它，它却敏捷的跳开了。
我试了几次，都没能抱着它，真是有点泄气。
这时，喇嘛走过来，一弯腰，轻轻地抓住了那只小羊，他什么也没说，把小羊递给我。我小心的抱过小羊，好可爱！小羊在我怀里好乖，不叫也不跳。
放下小羊，感觉喇嘛虽然话不多，却是细心温暖的人。
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第
14 帖
我坐在湖边的原木椅上，呼吸着湿润清新的空气。
看着深蓝色的湖水，早晨太阳的光芒撒在波光粼粼的水面上，很是耀眼好惬意的一个早上!
很快，早餐好了，早餐是船主自家的稀饭和自制的粑粑。
大概是“忙”了一早，吃起来特别的香。
船主家的大黄狗嗅到了粑粑香，在我们桌边绕来绕去，讨好地看著我们。
它不叫，也不闹，只是眼神馋馋的，唉，虽然粑粑不多，我还是撕了好几块给大黄，大黄津津有味。
它小心地没把粑粑弄掉在地上，也没把我的手吃得满是狗口水，真是懂事又可爱！
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看着深蓝色的湖水，早晨太阳的光芒撒在波光粼粼的水面上，很是耀眼好惬意的一个早上!
很快，早餐好了，早餐是船主自家的稀饭和自制的粑粑。
大概是“忙”了一早，吃起来特别的香。
船主家的大黄狗嗅到了粑粑香，在我们桌边绕来绕去，讨好地看著我们。
它不叫，也不闹，只是眼神馋馋的，唉，虽然粑粑不多，我还是撕了好几块给大黄，大黄津津有味。
它小心地没把粑粑弄掉在地上，也没把我的手吃得满是狗口水，真是懂事又可爱！
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13 帖
船主
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12 帖
海鸥
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第
11 帖
湖对面的山淡淡洋溢着初生太阳金光……
回到船上，大家都没有说话，似乎还沉浸在刚才的日出美景中。
船主划船带我们回里格岛。路上，一群群鸟， 跟着我们的船飞来飞去，看起来像红嘴鸥，很有趣
上了岸，船主去放她的船，然后帮我们准备早餐。
回到船上，大家都没有说话，似乎还沉浸在刚才的日出美景中。
船主划船带我们回里格岛。路上，一群群鸟， 跟着我们的船飞来飞去，看起来像红嘴鸥，很有趣
上了岸，船主去放她的船，然后帮我们准备早餐。
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第
8 帖
天还没亮，我已经迫不及待的起床，摸黑前往昨天约好的地点上船，前往湖中的一座小岛看日出。
来到船边，大家上了每排可以做两人的木船，等到人齐了，船主便熟练的将船向目的岛划去。
船行湖中，大家都很兴奋。虽然在船上，相机端不稳，但还是忍不住对着东方“卡嚓”。
早晨的朝霞已经慢慢出现在天边，映着湖水，让湖水看起来像是一面被微风吹起波浪的缎子。转头看里格村，整个村子仍是一片漆黑，仍沉浸在清晨的宁静中。
到了岛，下了船，在满是鹅卵石的岸边找了一个位置便耐心等待日出。这里的日出大约是8点15分左右太阳升起。我们到岛上的时间是8点7分，刚好！刚才在船上还担心赶不上在岛上看日出呢。
此时的太阳还没有升起来，但是可以看到天边的云慢慢地被镀上了一层金色。而天空的颜色也从最靠近山的红转为玫红再到紫，最后到蓝，自然的渐变着。
人们都在翘首期盼，耳边不断地有人叫着：“太美了！”是啊，以前总是觉得夕阳很美，但这一次，静静的、用心的欣赏朝阳，感觉一种满怀希望的心情，一种朝气蓬勃的美！
此时此刻，心里干干净净，只有一种渴望、一种赞美。
云慢慢的飘，缓缓的划过湖对面的山。看着太阳的光辉从山的背面撒在云端，一丝温柔从心底升起。
我目不转睛的看着东方太阳升起的地方，几分钟也让我等了又等。忽然有人从我身后飞快的走过，我不自觉地回头看了她一眼。
但! 就在那一瞬间，太阳就从山缘跳了起来，探出了大半个脸！
当我再回头，几乎不敢相信太阳已经升起，已向人间撒出金光！再一呆太阳一整个儿已从山缘脱离，它停留在山缘边，似乎很了解人们对它期待的心情，留上一点儿时间，让人们记住它的美。
耳旁的“卡嚓”声此起彼伏，“啊！”“呀！”之声不绝于耳。
我呆呆地看着那圆圆的、金色的太阳，虽然几乎已经无法睁眼，还是不忍移开双目。
随后，太阳又向上升了些，整个湖、整个岛完全沉浸在一片金色中，但此时的阳光已经太强烈了。人们收了相机、脚架，陆续离开，而我仍留在原地，激动不已！
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[艾米奈威罗 编辑于 2011-04-06 19:02]
来到船边，大家上了每排可以做两人的木船，等到人齐了，船主便熟练的将船向目的岛划去。
船行湖中，大家都很兴奋。虽然在船上，相机端不稳，但还是忍不住对着东方“卡嚓”。
早晨的朝霞已经慢慢出现在天边，映着湖水，让湖水看起来像是一面被微风吹起波浪的缎子。转头看里格村，整个村子仍是一片漆黑，仍沉浸在清晨的宁静中。
到了岛，下了船，在满是鹅卵石的岸边找了一个位置便耐心等待日出。这里的日出大约是8点15分左右太阳升起。我们到岛上的时间是8点7分，刚好！刚才在船上还担心赶不上在岛上看日出呢。
此时的太阳还没有升起来，但是可以看到天边的云慢慢地被镀上了一层金色。而天空的颜色也从最靠近山的红转为玫红再到紫，最后到蓝，自然的渐变着。
人们都在翘首期盼，耳边不断地有人叫着：“太美了！”是啊，以前总是觉得夕阳很美，但这一次，静静的、用心的欣赏朝阳，感觉一种满怀希望的心情，一种朝气蓬勃的美！
此时此刻，心里干干净净，只有一种渴望、一种赞美。
云慢慢的飘，缓缓的划过湖对面的山。看着太阳的光辉从山的背面撒在云端，一丝温柔从心底升起。
我目不转睛的看着东方太阳升起的地方，几分钟也让我等了又等。忽然有人从我身后飞快的走过，我不自觉地回头看了她一眼。
但! 就在那一瞬间，太阳就从山缘跳了起来，探出了大半个脸！
当我再回头，几乎不敢相信太阳已经升起，已向人间撒出金光！再一呆太阳一整个儿已从山缘脱离，它停留在山缘边，似乎很了解人们对它期待的心情，留上一点儿时间，让人们记住它的美。
耳旁的“卡嚓”声此起彼伏，“啊！”“呀！”之声不绝于耳。
我呆呆地看着那圆圆的、金色的太阳，虽然几乎已经无法睁眼，还是不忍移开双目。
随后，太阳又向上升了些，整个湖、整个岛完全沉浸在一片金色中，但此时的阳光已经太强烈了。人们收了相机、脚架，陆续离开，而我仍留在原地，激动不已！
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[艾米奈威罗 编辑于 2011-04-06 19:02]
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冬天晚上的泸沽湖挺冷，但是整个院子却因为摩梭人和游客而变得热烈非凡。
中场休息，我们就和身边的摩梭女子拉家常，她们大多数都带着善意与羞涩。
锅庄结束后，大家意犹未尽的慢慢步行回各自的旅店。
没有路灯，只有路旁旅店透出灯光。这里没有电视、没有播放流行歌曲的音箱，泸沽湖的夜晚除了满天星辰静静地洒下星光，一切是那么宁静，宁静得似乎去到了另一个星球。
很久很久我沉浸在这似梦似幻的空灵中。
中场休息，我们就和身边的摩梭女子拉家常，她们大多数都带着善意与羞涩。
锅庄结束后，大家意犹未尽的慢慢步行回各自的旅店。
没有路灯，只有路旁旅店透出灯光。这里没有电视、没有播放流行歌曲的音箱，泸沽湖的夜晚除了满天星辰静静地洒下星光，一切是那么宁静，宁静得似乎去到了另一个星球。
很久很久我沉浸在这似梦似幻的空灵中。
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吃过饭，去参加这里晚上8点举办的“锅庄”晚会。
锅庄舞是摩梭人在生产生活中创造的民间舞蹈，俗称“打跳”，一般是傍晚时在院内或场坝上举行。
以前是每逢盛大节日、新屋落成、结婚举行的庆祝活动。
锅庄开始时，场地※※燃起一堆篝火，跳舞的人们紧挽手臂，五指交叉，面向火堆，逆时针方向起舞。锅庄舞步舞曲有很多变化，舞步随舞曲节奏快慢变化，跳舞的人不时喊“诺！”
这也是小伙子借机传递爱的信息的机会。如果他看中哪个姑娘，就插进那个姑娘身旁，以握手的松紧传达信息。
锅庄在一个大院子里举行，每一个来参加的摩梭男女都身穿他们的传统服装，和来这里的客人一起对歌、跳舞
锅庄舞是摩梭人在生产生活中创造的民间舞蹈，俗称“打跳”，一般是傍晚时在院内或场坝上举行。
以前是每逢盛大节日、新屋落成、结婚举行的庆祝活动。
锅庄开始时，场地※※燃起一堆篝火，跳舞的人们紧挽手臂，五指交叉，面向火堆，逆时针方向起舞。锅庄舞步舞曲有很多变化，舞步随舞曲节奏快慢变化，跳舞的人不时喊“诺！”
这也是小伙子借机传递爱的信息的机会。如果他看中哪个姑娘，就插进那个姑娘身旁，以握手的松紧传达信息。
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第
5 帖
菜的味道一般，倒是店里墙上的摩梭族的衣服我蛮感兴趣的。
吃过饭，去参加这里晚上8点举办的“锅庄”晚会。
锅庄舞是摩梭人在生产生活中创造的民间舞蹈，俗称“打跳”，一般是傍晚时在院内或场坝上举行。
以前是每逢盛大节日、新屋落成、结婚举行的庆祝活动。
锅庄开始时，场地※※燃起一堆篝火，跳舞的人们紧挽手臂，五指交叉，面向火堆，逆时针方向起舞。锅庄舞步舞曲有很多变化，舞步随舞曲节奏快慢变化，跳舞的人不时喊“诺！”
这也是小伙子借机传递爱的信息的机会。如果他看中哪个姑娘，就插进那个姑娘身旁，以握手的松紧传达信息。
锅庄在一个大院子里举行，每一个来参加的摩梭男女都身穿他们的传统服装，和来这里的客人一起对歌、跳舞。
吃过饭，去参加这里晚上8点举办的“锅庄”晚会。
锅庄舞是摩梭人在生产生活中创造的民间舞蹈，俗称“打跳”，一般是傍晚时在院内或场坝上举行。
以前是每逢盛大节日、新屋落成、结婚举行的庆祝活动。
锅庄开始时，场地※※燃起一堆篝火，跳舞的人们紧挽手臂，五指交叉，面向火堆，逆时针方向起舞。锅庄舞步舞曲有很多变化，舞步随舞曲节奏快慢变化，跳舞的人不时喊“诺！”
这也是小伙子借机传递爱的信息的机会。如果他看中哪个姑娘，就插进那个姑娘身旁，以握手的松紧传达信息。
锅庄在一个大院子里举行，每一个来参加的摩梭男女都身穿他们的传统服装，和来这里的客人一起对歌、跳舞。
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