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童心系列之摊鸡蛋。国家博物馆。
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光与影的旋律。国家博物馆。
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男女文艺青年系列之等待。国家博物馆。
和你在一起
我常常身不由己
做出一些奇怪之举
不知疲倦地
企图吸引你的全部注意
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时光裂缝。国家博物馆。
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恒星家族。国家博物馆。
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星尘。国家博物馆。
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沐浴芬芳。国家博物馆。
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梦境。国家博物馆。
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笑容，如清晨第一缕阳光。国家博物馆。
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我们抬头仰望，只为找到安放梦想的地方。国家博物馆。
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第
361 帖
艰苦岁月。铸铜。47×46×34cm。作者：潘鹤。作于1957年。
红色主题，写实经典
历久弥新，超越时间
两个主体，普通一兵
既非※※，也非英烈
八角帽徽，闪耀红星
岁月艰苦，乐观自信
相依而坐，不分主次
一老一少，一高一低
动势不同，情绪各异
一俯一仰，一张一弛
牧笛※※，精彩道具
一横一竖，一短一长
红色主题，写实经典
历久弥新，超越时间
两个主体，普通一兵
既非※※，也非英烈
八角帽徽，闪耀红星
岁月艰苦，乐观自信
相依而坐，不分主次
一老一少，一高一低
动势不同，情绪各异
一俯一仰，一张一弛
牧笛※※，精彩道具
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第
360 帖
码字儿较多。前帖被审核。幸运通过了。谢谢管理员，读帖辛苦了。
父亲。油画。216×152cm。作者：罗中立。作于1980年。
原作令人过目难忘。站在画前，许多人会感受到强烈的视觉震撼，引发莫名而复杂的情感。
巨幅头像。主体是一个被放大N倍的巨大面部特写。以夸张的比例，暗示其所画的是一个巨人。
构图可分为三个空间层次。
第一个层次，是距离观众最近的手和碗，占据画面下方的三分之一。手非常丑陋，竟不太像手，倒更像兽趾。最近的那只手只画了两根手指。另一只手被碗遮挡，只画了一个指尖。手里端着的碗，只画了约四分之一。
作为主体的头部，是画面中最完整的部分，位于第二个层次，占据画面上方的三分之二，突兀的呈现方式使其处于绝对突出的地位。肩部侧转，脸部转回来，面对观众，形成标准像般左右对称式布局和造型。这张脸如庞然大物，孤立无援，顶天立地，几乎占满画面。
第三个层次是人物身后的背景——阳光灿烂的打麦场。
三个层次之间形成多重对比关系。
手与脸，形成前与后、线与面、横势与竖势对比，在主体突出的前提下，使画面内容更丰富、层次感更强。
脸的酱油色与麦粒的金黄色，形成暗与亮、浓与淡的对比；脸上的皱纹与打麦场上的麦纹，形成密与疏的对比，暗示农民与土地、勤劳与丰收的关系。
背景中处于次要地位的木耙，以斜势略微打破构图中以脸部为中心的横平竖直、刻板僵硬的稳定态势。木耙在体积上为脸和手提供透视对比，木耙的小，反衬脸部的大，使主体更突出。木耙的干净纤细轻巧，反衬手的肮脏粗糙强壮，暗示工作的辛劳。
破碗和碗里的酱油汤与背景的丰收景象，形成简与丰的对比，暗示生活的贫苦。
头巾、汗衫、水碗三块白色椭圆形，分别从三个不同位置和方向将酱油色面孔围合起来，使主体更突出、内容更丰富、形式感更强。
脸部的描绘，为照相写实主义风格。作者规避了西方照相写实主义绘画中常见的内容空洞、无主题的通病，在此画中达到了形式恰当、内容精彩、主题鲜明、细节描绘不削弱和破坏作品整体感的境界。
相对而言，脸部为写实，其他部分或多或少为写虚，形成虚实对比。主体实，次要部分虚，是为了突出主体而使用的重要的绘画语言。
光线以顶光为主，平光为辅，还带点逆光。脸部上边三分之二亮，下边三分之一暗，前面亮，两侧暗。最亮的高光点在鼻尖，这里也是画面的十字中心。
眼睛位于画面上方三分之一，处于暗部，深不见底，只能看到两颗豆粒般微弱的眼神光。
表情模糊、复杂。既有劳累，又有迷惘，既有坚韧，又有无奈，既有欢乐，又有痛苦，既有希望，又有失望。表情所暗示的矛盾的性格、悲剧性的命运，堪称民族的写照、时代的纪念碑，具有典型性。
说句题外话，有人被此形象打动，但误以为是被形象的真实性所打动。此形象有生活原型，但生活原型不会集各种夸张和对比于一身，不会有这样的感染力。我们所看到的具有普遍性和代表性的形象，是作者依据生活原型，概括总结提炼加工之后创造出来的，是一种可能性，生活里是没有的。
有人说此作品反映了农民的愚昧落后，丑化农民形象。为此，作者在父亲的耳朵上加画了一支圆珠笔，堪称画蛇添足的经典。
关于此艺术形象美与丑的问题，我的观点倾向于丑，但不是简单的丑，而是以艺术的方式表现令人震撼的丑。我觉得在艺术标准和美丑标准均已发生改变的今天，符合传统审美标准、能唤起美好情感的艺术作品虽然并未过时，但符合审丑标准、唤起的是不那么美好的情感的艺术作品，也已成为艺术中的重要势力。
作品最初名为粒粒皆辛苦。后来改名为我的父亲。最后定名为父亲。从中可以看出作品主题的多义性，也可以看出主题的象征性使作品升华至难以想象的高度。
当我们站在父亲面前，怎能不被他在社会底层的顽强挣扎、体无完肤、黯然神伤所打动……
父亲。油画。216×152cm。作者：罗中立。作于1980年。
原作令人过目难忘。站在画前，许多人会感受到强烈的视觉震撼，引发莫名而复杂的情感。
巨幅头像。主体是一个被放大N倍的巨大面部特写。以夸张的比例，暗示其所画的是一个巨人。
构图可分为三个空间层次。
第一个层次，是距离观众最近的手和碗，占据画面下方的三分之一。手非常丑陋，竟不太像手，倒更像兽趾。最近的那只手只画了两根手指。另一只手被碗遮挡，只画了一个指尖。手里端着的碗，只画了约四分之一。
作为主体的头部，是画面中最完整的部分，位于第二个层次，占据画面上方的三分之二，突兀的呈现方式使其处于绝对突出的地位。肩部侧转，脸部转回来，面对观众，形成标准像般左右对称式布局和造型。这张脸如庞然大物，孤立无援，顶天立地，几乎占满画面。
第三个层次是人物身后的背景——阳光灿烂的打麦场。
三个层次之间形成多重对比关系。
手与脸，形成前与后、线与面、横势与竖势对比，在主体突出的前提下，使画面内容更丰富、层次感更强。
脸的酱油色与麦粒的金黄色，形成暗与亮、浓与淡的对比；脸上的皱纹与打麦场上的麦纹，形成密与疏的对比，暗示农民与土地、勤劳与丰收的关系。
背景中处于次要地位的木耙，以斜势略微打破构图中以脸部为中心的横平竖直、刻板僵硬的稳定态势。木耙在体积上为脸和手提供透视对比，木耙的小，反衬脸部的大，使主体更突出。木耙的干净纤细轻巧，反衬手的肮脏粗糙强壮，暗示工作的辛劳。
破碗和碗里的酱油汤与背景的丰收景象，形成简与丰的对比，暗示生活的贫苦。
头巾、汗衫、水碗三块白色椭圆形，分别从三个不同位置和方向将酱油色面孔围合起来，使主体更突出、内容更丰富、形式感更强。
脸部的描绘，为照相写实主义风格。作者规避了西方照相写实主义绘画中常见的内容空洞、无主题的通病，在此画中达到了形式恰当、内容精彩、主题鲜明、细节描绘不削弱和破坏作品整体感的境界。
相对而言，脸部为写实，其他部分或多或少为写虚，形成虚实对比。主体实，次要部分虚，是为了突出主体而使用的重要的绘画语言。
光线以顶光为主，平光为辅，还带点逆光。脸部上边三分之二亮，下边三分之一暗，前面亮，两侧暗。最亮的高光点在鼻尖，这里也是画面的十字中心。
眼睛位于画面上方三分之一，处于暗部，深不见底，只能看到两颗豆粒般微弱的眼神光。
表情模糊、复杂。既有劳累，又有迷惘，既有坚韧，又有无奈，既有欢乐，又有痛苦，既有希望，又有失望。表情所暗示的矛盾的性格、悲剧性的命运，堪称民族的写照、时代的纪念碑，具有典型性。
说句题外话，有人被此形象打动，但误以为是被形象的真实性所打动。此形象有生活原型，但生活原型不会集各种夸张和对比于一身，不会有这样的感染力。我们所看到的具有普遍性和代表性的形象，是作者依据生活原型，概括总结提炼加工之后创造出来的，是一种可能性，生活里是没有的。
有人说此作品反映了农民的愚昧落后，丑化农民形象。为此，作者在父亲的耳朵上加画了一支圆珠笔，堪称画蛇添足的经典。
关于此艺术形象美与丑的问题，我的观点倾向于丑，但不是简单的丑，而是以艺术的方式表现令人震撼的丑。我觉得在艺术标准和美丑标准均已发生改变的今天，符合传统审美标准、能唤起美好情感的艺术作品虽然并未过时，但符合审丑标准、唤起的是不那么美好的情感的艺术作品，也已成为艺术中的重要势力。
作品最初名为粒粒皆辛苦。后来改名为我的父亲。最后定名为父亲。从中可以看出作品主题的多义性，也可以看出主题的象征性使作品升华至难以想象的高度。
当我们站在父亲面前，怎能不被他在社会底层的顽强挣扎、体无完肤、黯然神伤所打动……
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第
359 帖
2019年9月26日，在中国美术馆看庆祝国立70周年美术作品展。对3件经历了时间检验的馆藏作品印象深刻。它们不是第一次展出，也不是我第一次看到，但只要展出就会再看，分别是塔吉克新娘，父亲，艰苦岁月。
塔吉克新娘。油画。60×50cm。作者：靳尚谊。作于1983年。
我的观后感，不教化他人，只自娱自乐，还可在将来阿尔茨海默症来袭时，留下可供记忆的文本。通常只叙述审美感受，不讲故事。但对与塔吉克新娘有关的故事，却想说几句。
作者1981年赴新疆写生。1982年赴美国探亲一年，遍访当地各大博物馆。塔吉克新娘是新疆写生＋美国博物馆观摩西方绘画后的研究成果。作者的创作想法简单明确，以侧光表现体积和空间的美感。此画没参加过全国性美展，连北京市美展亦落选，却受到观众的强烈喜爱，时至今日已成为作者最受欢迎的作品。
金字塔构图。构图大致沿中心垂线对称分布。
强烈的明暗对比，在视觉上产生戏剧性效果，使画面不显得平淡。包括主体与背景的明暗对比，还包括运用侧光，造成人物造型结构各部分之间的明暗对比，比如脸部，一半亮，另一半暗。
红色是主色调，非常抢眼。披纱、上衣、帽子、项链使用了略有区别的4种红色，却不显凌乱。长长的披纱，皱褶被简化了，它遮住了手臂，使人物造型整体感更强，并与身体其他部分形成虚实对比。
色彩喜庆欢乐，但人物动势和表情却以静为主，含蓄内敛。色彩的跳越与人物形象的安静形成对比。
先看动势。正面半身肖像，但不是完全正面。项链左右不对称，说明肩部略微侧转。耳环左右不对称，说明头部也略微侧转。面向观众，微微低头，下颌内收。人物的动势研究和设计，使造型富于节奏变化，产生符合对立统一原则、在结构上具有层次和深度的美感。
在胸前轻轻拉住披纱的一只手，被作者置于沿鼻尖、下颌引出的垂线的正下方，与脸部形成体积对比。手与下颌的这种位置关系，在西方古典圣像绘画中不鲜见，却经常被当代作者们所回避，其坏处是容易使构图显得呆板，好处是可以使构图变得稳定。
这只前置的手，将躯干“推”向后方，为画面增加一个空间层次。
指尖所指的方向，引导了观众的视线，提示观看方向。
这只手贴近心脏，并以心形造型，似乎在以手型之美暗示人物的内心世界。
再看表情。塔吉克人所拥有的富有立体感的欧洲式颜值，是画画儿的和搞摄影的人的最爱——大大的眼睛，高耸的眉弓，深陷的眼窝，高挺的鼻梁。嘴角的阴影，让我想起蒙娜丽莎式的模糊表情，似笑非笑，似哭非哭。
动势＋表情所表达的，是一种宁静、纯洁、和谐、崇高的理想美。
画面后来出现了裂纹，据说是因为使用的画布质量不好。
塔吉克新娘。油画。60×50cm。作者：靳尚谊。作于1983年。
我的观后感，不教化他人，只自娱自乐，还可在将来阿尔茨海默症来袭时，留下可供记忆的文本。通常只叙述审美感受，不讲故事。但对与塔吉克新娘有关的故事，却想说几句。
作者1981年赴新疆写生。1982年赴美国探亲一年，遍访当地各大博物馆。塔吉克新娘是新疆写生＋美国博物馆观摩西方绘画后的研究成果。作者的创作想法简单明确，以侧光表现体积和空间的美感。此画没参加过全国性美展，连北京市美展亦落选，却受到观众的强烈喜爱，时至今日已成为作者最受欢迎的作品。
金字塔构图。构图大致沿中心垂线对称分布。
强烈的明暗对比，在视觉上产生戏剧性效果，使画面不显得平淡。包括主体与背景的明暗对比，还包括运用侧光，造成人物造型结构各部分之间的明暗对比，比如脸部，一半亮，另一半暗。
红色是主色调，非常抢眼。披纱、上衣、帽子、项链使用了略有区别的4种红色，却不显凌乱。长长的披纱，皱褶被简化了，它遮住了手臂，使人物造型整体感更强，并与身体其他部分形成虚实对比。
色彩喜庆欢乐，但人物动势和表情却以静为主，含蓄内敛。色彩的跳越与人物形象的安静形成对比。
先看动势。正面半身肖像，但不是完全正面。项链左右不对称，说明肩部略微侧转。耳环左右不对称，说明头部也略微侧转。面向观众，微微低头，下颌内收。人物的动势研究和设计，使造型富于节奏变化，产生符合对立统一原则、在结构上具有层次和深度的美感。
在胸前轻轻拉住披纱的一只手，被作者置于沿鼻尖、下颌引出的垂线的正下方，与脸部形成体积对比。手与下颌的这种位置关系，在西方古典圣像绘画中不鲜见，却经常被当代作者们所回避，其坏处是容易使构图显得呆板，好处是可以使构图变得稳定。
这只前置的手，将躯干“推”向后方，为画面增加一个空间层次。
指尖所指的方向，引导了观众的视线，提示观看方向。
这只手贴近心脏，并以心形造型，似乎在以手型之美暗示人物的内心世界。
再看表情。塔吉克人所拥有的富有立体感的欧洲式颜值，是画画儿的和搞摄影的人的最爱——大大的眼睛，高耸的眉弓，深陷的眼窝，高挺的鼻梁。嘴角的阴影，让我想起蒙娜丽莎式的模糊表情，似笑非笑，似哭非哭。
动势＋表情所表达的，是一种宁静、纯洁、和谐、崇高的理想美。
画面后来出现了裂纹，据说是因为使用的画布质量不好。
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Sweet Dream。中国美术馆。
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探头探脑。中国美术馆。
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下一代。中国美术馆。
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等电梯。中国美术馆。
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艺术照。中国美术馆。
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遛弯儿。中国美术馆。
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在巨人中间。中国美术馆。
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离群。中国美术馆。走出画面的女士脚尖被切。
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350 帖
端详。中国美术馆。保洁大叔脚部被切。
保洁大叔认真观看由几个抽象单体速滑选手组合而成的雕塑作品。我问他觉得作品怎么样，他说，擦得很干净，一尘不染。
保洁大叔认真观看由几个抽象单体速滑选手组合而成的雕塑作品。我问他觉得作品怎么样，他说，擦得很干净，一尘不染。
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丘比特的埋伏。中国美术馆。
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天上人间。中国美术馆。
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amosmos 发表于 2019-10-9 22:39
美女海拔1米7还多，绳结差不多与她等高。
画面多数内容为写实，惟有她身后墙壁上的反光为写虚。反光增添些许视觉趣味，产生些许亦真亦幻的氛围，并在形式上与画面上方的壁龛形成方圆、虚实对比。
此照片缺点是缺少空间层次。我站在下沉式展厅门内，若能以门框作画框，可增加一个空间层次。她站在下沉式展厅门外，我若能以位于她两侧的具有形式美感的对称式上行步梯作衬托，也可增加一个空间层次。
但若以门框或她两侧的步梯为前景，无论我怎样调整拍摄位置和距离，绳结都拍不全。绳结与她组合，是此照片拍摄初衷，也是拍摄价值所在。现在只能以可怜的三步台阶勉强作为前景。
幸运的是，在我变焦必须靠走的骚扰之下，她只是报以友好的微笑，始终气定神闲，安之若素，一看就是有良好心态、见过大场面的人。
本帖最后由 Arias 于 2019-10-10 19:37 编辑
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Arias 发表于 2019-10-7 22:00
吉兆。世纪坛艺术馆。
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时间的泡沫。中国美术馆。
读美术史，看艺术展，有个无法回避的问题，作品中的多数可能经受不住时间的检验，终将淹没在时间的汪洋中，而成为转瞬即逝的泡沫。真正能创造时代、引领时代的作者和作品，凤毛麟角。面对残酷的艺术淘汰，我们为什么还要去追寻缪斯女神的足迹？我想，大概是因为在短暂的人生中，我们总希望能找到一些我们认为有意义的、我们所喜欢的事物，让它成为我们人生的一部分，从而让我们的人生看起来有意义、有乐趣。
读美术史，看艺术展，有个无法回避的问题，作品中的多数可能经受不住时间的检验，终将淹没在时间的汪洋中，而成为转瞬即逝的泡沫。真正能创造时代、引领时代的作者和作品，凤毛麟角。面对残酷的艺术淘汰，我们为什么还要去追寻缪斯女神的足迹？我想，大概是因为在短暂的人生中，我们总希望能找到一些我们认为有意义的、我们所喜欢的事物，让它成为我们人生的一部分，从而让我们的人生看起来有意义、有乐趣。
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印记。世纪坛艺术馆。
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吉兆。世纪坛艺术馆。
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字太小。世纪坛艺术馆。
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