主题:有车没车,两样生活。【二十三】
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帝都花花 发表于 2018-04-27 21:52
"相由心生"一词在佛经和相学中都是有据可考的,佛学的"相"一般而言是指事物的表现形式,与"性"相对,性一般是指事物本质,相学的相则是...

我在讲科学,花花在讲哲学。
哲学是文化。

我相信科学,但我尊重文化。
游学营中几位都是讲文化的,要么是《论语》,要么是中医药,要么是武术和太极。我统统认为这些是文化,文化是一个人的灵魂。科学是筋骨皮。

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江老湖 发表于 2018-4-27 17:41
我更看重的是,为什么像由心生。
其实就是这么个事情,鬼佬们要分析半天,格局太小了。


"相由心生"一词在佛经和相学中都是有据可考的,佛学的"相"一般而言是指事物的表现形式,与"性"相对,性一般是指事物本质,相学的相则是指面相。

所谓"相",即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。梵语攞乞尖拏Laks!an!a。指事物之相状,表于外而想像于心者。大乘义章三本曰:"诸法体状,谓之为相"。唯识述记一本曰:"相谓相状"。法华嘉祥疏三曰:"表彰名相"。花是相,草木是相,男女是相,美是相,丑是相。所谓相由心生,即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学,《金刚经》有云:凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象,不过光影;爱恨情仇,都是妄念。之所以见相,是由于心中有相。如来说勿着相,也就是让※※们不要为尘世间的幻象所蒙蔽,应当一心求解脱,求大同,求真理。

《金刚经》云:"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。"一切事物和现象都是以阿赖耶识中的名言种子,二取种子及业种子为因,依他(众缘)为缘,两相结合而生起。这些事物和现象都是无常的,是虚妄分别。然而众生为无明所盲,不明依他缘生法的真实相,起颠倒梦想,生我法执著,迷事迷理,故于依他起性上不证圆成实性,而得遍计所执。

禅宗六祖惠能于黄梅得法后,至广州法性寺,值印宗法师讲《涅盘经》,时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已,惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛家说的"相由心生",应归源于"维识宗"。"相"不是简单指"面相",而有更广泛的意义:状态。我们现在所处的状态都是众生的"心"所造。
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帝都花花 发表于 2018-4-27 17:31
你这段话佛家用四个字就总结了,相由心生。
我更看重的是,为什么像由心生。
其实就是这么个事情,鬼佬们要分析半天,格局太小了。
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江老湖 发表于 2018-4-27 15:28
也可以解释成圣母嘛。反正我们的直觉告诉我们这是一个人脸。哈哈!这种直觉好的一方面是有利于我们本能的躲避危险,另一方面也可以给各种瞎胡闹的解释提供证据嘛,比如破布上的耶稣圣像、锅底的耶稣圣像、还有山头上躺下的弥勒佛、XXX等等等等。


你这段话佛家用四个字就总结了,相由心生。
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帝都花花 发表于 2018-4-27 15:11
植物园拍到的※※※菩萨显灵了。

呵呵

也可以解释成圣母嘛。反正我们的直觉告诉我们这是一个人脸。哈哈!这种直觉好的一方面是有利于我们本能的躲避危险,另一方面也可以给各种瞎胡闹的解释提供证据嘛,比如破布上的耶稣圣像、锅底的耶稣圣像、还有山头上躺下的弥勒佛、XXX等等等等。
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植物园拍到的※※※菩萨显灵了。

呵呵
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brotherxun 发表于 2018-4-27 12:24
如家酒店停车场

南方的植物真的绿的浓艳。北方还半黄不绿的。

话说,当北方真正浓绿了,灰尘就大了,灰扑扑的。
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brotherxun 发表于 2018-4-26 18:27
我听过的版本是她老公是房 山 区副区长

哈哈
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植物园郁金香~ 随便上几张
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brotherxun 发表于 2018-4-26 18:28
如果自己的后代仍然只能在社会的最底层,那么还不如不繁衍。我觉得至少在大城市已经有相当多的人可以接受这样的观念了。


这是某猫伪命题~ 批判之~
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brotherxun 发表于 2018-4-26 18:30
手动加高速,就是很省油。


对啊,要什么混卡啊
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德原朗厉害,我法原狮全高速得比这高一个多点
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还是高,我那大法系,跟prius后面,国道70到80之间神溜能跑出2.8l百公里
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江老湖 发表于 2018-04-26 09:09
男欢女爱,这世界上大概只有人知道那个欢爱的结果是造小人。别的动物未必知道那场颠龙倒凤的结果是创造一堆新生命,从而达到延续自己种族。

不...


我们人类有※※※
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brotherxun 发表于 2018-4-26 18:30
手动加高速,就是很省油。

朗逸?
这个油耗是正常的,前提是高速。哈哈!
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